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      解釋古文?

      時(shí)間:2024-11-07 06:30 人氣:0 編輯:招聘街

      一、解釋古文?

        曹沫者,魯人也,以勇力事魯莊公。莊公好力①。曹沫為魯將、與齊戰(zhàn),三敗北②。魯莊公懼,乃獻(xiàn)遂邑之地以和。猶復(fù)以為將。

        ①好力:愛好勇武、力氣。②敗北:戰(zhàn)敗逃跑。北, 打了敗仗往回逃。

        齊桓公許與魯會(huì)于柯而盟。桓公與莊公既盟于壇上,曹沫執(zhí)匕首劫齊桓公,桓公左右莫敢動(dòng),而問曰:“子將何欲?”曹沫曰:“齊強(qiáng)魯弱,而大國(guó)侵魯亦甚矣。今魯城壞即壓齊境①,君其圖之。”桓公乃許盡歸魯之侵地。既已言,曹沫投其匕首,下壇,北面就群臣之位,顏色不變②,辭令如故③。桓公怒,欲倍其約④。管仲曰:“不可。夫貪小利以自快,棄信于諸侯,失天下之援,不如與之。”于是桓公乃遂割魯侵地,曹沫三戰(zhàn)所亡地盡復(fù)予魯⑤。

        ①魯城壞即壓齊境:意思是說,你們侵略魯國(guó),已經(jīng)深入到都城邊緣、假如魯國(guó)的都城倒塌,就會(huì)壓到齊國(guó)的邊境了。②顏色:臉色。③辭令如故:像平常一樣談吐從容。④倍:通“背”。背棄、違背。⑤所亡地:丟失的國(guó)土。亡,丟失,失去。

        曹沫,是魯國(guó)人,憑勇敢和力氣侍奉魯莊公。莊公喜愛有力氣的人。曹沫任魯國(guó)的將軍,和齊國(guó)作戰(zhàn),多次戰(zhàn)敗逃跑。魯莊公害怕了,就獻(xiàn)出遂邑地區(qū)求和。還繼續(xù)讓曹沫任將軍。

        齊桓公答應(yīng)和魯莊公在柯地會(huì)見,訂立盟約。桓公和莊公在盟壇上訂立盟約以后,曹沫手拿匕首脅迫齊桓公,桓公的侍衛(wèi)人員沒有誰(shuí)敢輕舉妄動(dòng),桓公問:“您打算干什么?”曹沫回答說:“齊國(guó)強(qiáng)大,魯國(guó)弱小,而大國(guó)侵略魯國(guó)也太過分了。如今魯國(guó)都城一倒塌就會(huì)壓到齊國(guó)的邊境了,您要考慮考慮這個(gè)問題。”于是齊桓公答應(yīng)全部歸還魯國(guó)被侵占的土地。說完以后,曹沫扔下匕首,走下盟壇,回到面向北的臣子的位置上,面不改色,談吐從容如常。桓公很生氣,打算背棄盟約。管仲說:“不可以。貪圖小的利益用來求得一時(shí)的快意,就會(huì)在諸侯面前喪失信用,失去天下人對(duì)您的支持,不如歸還他們的失地。”于是,齊桓公就歸還占領(lǐng)的魯國(guó)的土地,曹沫多次打仗所丟失的土地全部回歸魯國(guó)。

      二、古文解釋?

      1.泛指文言文。

      2.唐代韓愈、柳宗元等反對(duì)六朝以來的駢體文的文風(fēng),提倡先秦和漢代所使用的散體的文言文,并把它叫做古文。

      3.指春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期秦以外的六國(guó)文字,即東土文字。

      詳細(xì)釋義

      上古的文字。泛指甲骨文、金文、籀文和 戰(zhàn)國(guó) 時(shí)通行于六國(guó)的文字。如《說文》和 曹魏 時(shí)代《三體石經(jīng)》中所收的古文及歷代出土的六國(guó)銅器、兵器、貨幣、璽印、陶器及近年 長(zhǎng)沙 仰天湖 楚 墓中所發(fā)現(xiàn)的竹簡(jiǎn)上的文字。至 唐 代則指隸書。

      漢 許慎 《<說文解字>敘》:“ 倉(cāng)頡 之初作書,蓋依類象形,故謂之文,其后形聲相益,即謂之字。文者物象之本,字者言孳乳而寖多也。

      三、于古文解釋?

      1、引進(jìn)動(dòng)作的時(shí)間、處所、范圍、對(duì)象、方面、原因等,視情況可譯為“在”“在……方面”“在……中”“向”“到”“自”“從”“跟”“同”“對(duì)”“對(duì)于”“給”“由于”等。

      2、放在形容詞之后,表示比較,一般可譯為“比”,有時(shí)可譯為“勝過”。

      3、放在動(dòng)詞之后,引進(jìn)行為的主動(dòng)者,可譯為“被”,有時(shí)動(dòng)詞前還有“見”“受”等字和它相應(yīng)。

      4、放在句子開頭,表前后句的承接或因果關(guān)系,與現(xiàn)在的承接連詞或因果連詞相同。現(xiàn)代漢語(yǔ)也這樣用。放在謂語(yǔ)之前或謂語(yǔ)之后,“于是”屬介賓短語(yǔ)作狀語(yǔ)或補(bǔ)語(yǔ)。可根據(jù)“于”的不同用法,分別相當(dāng)于“在這”“從這”等。

      四、捉刀古文解釋?

      詞目:捉刀 拼音:zhuōdāo 詞義:原指執(zhí)刀護(hù)衛(wèi),后用以比喻替別人代筆作文。 基本解釋[ghost-write]《世說新語(yǔ)·容止》記載,曹操叫崔季珪代替自己接見匈奴來使,自己持刀站立床頭。后因稱代人作文或頂替人做事為“捉刀”魏王雅望非常,然床頭捉刀人,此乃英雄也。——《世說新語(yǔ)·容止》

      五、何古文解釋?

      一)用作疑問代詞。

      1.單獨(dú)作謂語(yǔ),后面常有語(yǔ)氣助詞"哉""也",可譯為"為什么""什么原因"。

      ①何者?嚴(yán)大國(guó)之威以修敬也。(《廉頗藺相如列傳》)

      ②予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?(《岳陽(yáng)樓記》)

      ③齊人未嘗賂秦,終繼五國(guó)遷滅,何哉?(《六國(guó)論》)

      2.作動(dòng)詞或介詞的賓語(yǔ),可譯為"哪里""什么"。譯時(shí),"何"要后置。

      ①豫州今欲何至?(《赤壁之戰(zhàn)》)

      ②大王來何操?(《鴻門宴》)

      ③一旦山陵崩,長(zhǎng)安君何以自托于趙?(《觸龍說趙太后》)

      3.作定語(yǔ),可譯為"什么""哪"。

      ①其間旦暮聞何物,杜鵑啼血猿哀鳴。(《琵琶行》)

      ②然則何時(shí)而樂耶?(《岳陽(yáng)樓記》)

      (二)用作疑問副詞。

      1.用在句首或動(dòng)詞前,常表示反問,可譯為"為什么""怎么"。

      ①何不按兵束甲,北面而事之?(《赤壁之戰(zhàn)》)

      ②徐公何能及君也?(《鄒忌諷齊王納諫》)

      2.用在形容詞前,表示程度深,可譯為"怎么""多么""怎么這樣"。

      ①至于誓天斷發(fā),泣下沾襟,何其衰也!(《伶官傳序》)

      (三)作語(yǔ)助詞,相當(dāng)于“啊”。

      ①新婦車在后,隱隱何甸甸。(《孔雀東南飛》)

      (四)何:通“呵”,喝問。

      ①信臣精卒陳利兵而誰(shuí)何。(誰(shuí)何:呵問他是誰(shuí)何。意思是檢查盤問。)(《過秦論》)

      【何如】【奈何】【若何】表示疑問或反問,譯為“怎么樣”“怎么辦”“為什么”。

      ①以五十步笑百步,則何如(《季氏將伐顓臾》)

      ②其辱人賤行,視五人之死,輕重固何如哉(《五人墓碑記》)

      ③沛公大驚,曰:"為之奈何?"(《鴻門宴》)

      ④奈何取之盡錙銖,用之如泥沙(《阿房宮賦》)

      六、“即”的古文解釋?

      1、基本義是接近、靠近、走向,與“離”對(duì)舉。 [approach;be near] 將即席。——《禮記·曲禮》 白話釋義:將要靠近席位。

      2、登上;走上 [ascend] 公即位。——《春秋·桓公元年》 白話釋義:主公登上王位。

      3、雖然 [though; although] 小即小,天生的口不曾合。——《西廂記諸宮調(diào)》 白話釋義:小就是小,天生的口不曾合。

      4、同“則”。那就 [then] 即患秦兵之來。——《史記·廉頗藺相如列傳》 白話釋義:則擔(dān)心秦國(guó)會(huì)出兵攻打趙國(guó)。 組詞如下: 即興、即使、即便、立即、即將、即時(shí)、當(dāng)即、即日、即令、隨即、迅即、即事、即是、即且、即此、即代、即刑、賡即、即序、即夜、即早、即路、即立、即溜、即如、即拜、即期、庚即、趕即、即真、

      七、平易的古文解釋?

      ◎ 平易 píngyì

      (1) [amiable]∶[性情或態(tài)度] 謙遜和藹

      平易近人

      (2) [(of a piece of writing) plain]∶[文章]淺近易懂

      (3) [simple]∶妥當(dāng)簡(jiǎn)易

      其理平易

      (4) [plain]∶平坦寬廣

      地勢(shì)平易

      引用解釋

      1.猶平治,平整。《左傳·襄公三十一年》:“司空以時(shí)平易道路,圬人以時(shí)塓館宮室。” 杜預(yù) 注:“易,治也。” 漢 趙曄 《吳越春秋·越王無余外傳》:“平易相土,觀地分州。”《新唐書·張茂昭傳》:“平易道路,以待西軍。”

      2.平坦寬廣。《管子·形勢(shì)解》:“地險(xiǎn)穢不平易,則山不得見。”《明史·余子俊傳》:“三邊惟 延慶 地平易,利馳突。” 清 魏源 《華山》詩(shī)之一:“一石一草木,尚壓千萬(wàn)峰。豈肯放平易,招引人世蹤。”

      3.性情溫和寧?kù)o;謙遜和藹。《莊子·刻意》:“圣人休休焉,則平易矣;平易則恬淡矣。”《老殘游記》第十八回:“性情又極其平易,從不肯輕慢人的。” 周立波 《張滿貞》:“現(xiàn)在,在人們的眼里,除了可尊敬,她還顯得平易可親,好象就是大家中間的一個(gè)了。”

      4.平和簡(jiǎn)易。《管子·霸言》:“其立之也以整齊,其理之也以平易。”《后漢書·崔駰傳》:“濟(jì)茲兆庶,出於平易之路。” 宋 蘇軾 《東坡志林·趙高李斯》:“夫以忠恕為心,而以平易為政,則上易知而下易達(dá)。”

      5.淺近易懂。《朱子語(yǔ)類》卷七十:“卦辭有平易底,有難曉底。” 明 方孝孺 《答王仲縉》:“其言平易明切,亦未有所謂奇怪。” 魯迅 《華蓋集·忽然想到(二)》:“外國(guó)的平易地講述學(xué)術(shù)文藝的書,往往夾雜些閑話或笑談,使文章增添活氣。”

      八、簿署古文解釋?

      shǔ

      ①<動(dòng)>布置;安排。《漢書?高帝紀(jì)》:“部署諸將。”

      ②<名>官署;衙門。《陳情表》:“且臣少事偽朝,歷職郎署。”

      ③<動(dòng)>代理或暫任、試任某一官職。《三國(guó)志?諸葛亮傳》:“以亮為軍師將軍,署左將軍府事。”

      ④<動(dòng)>簽名;題字。《左忠毅公逸事》:“公瞿然注視,呈卷,即面署第一。”

      九、蓮小古文解釋?

      原文為:蓮花,亦曰荷花。種于暮春,開于盛夏。其葉,大者如盤,小者如錢。莖橫泥中,其名曰藕,其實(shí)曰蓮子。藕與蓮子,皆可食也。

      譯文:

      蓮花,也叫做荷花。種在春天的末期,開在盛夏時(shí)節(jié)。它的葉子,大的像盤子,小的像錢幣。它的莖是橫著長(zhǎng)在泥中,名字叫做藕。它的果實(shí)叫做蓮子。藕和蓮子都可以食用。

      十、春日尋芳古文解釋?

      時(shí)芳草鮮美,兒童放紙鳶于村外,春花絢爛,婦女戲秋千于杏園,小姊妹或三三五五踏青陌上,尋芳水濱,桃紅柳綠,日麗風(fēng)和,一年節(jié)令此為最佳時(shí)也。  

      正值花草鮮艷美麗的時(shí)候,孩子們?cè)诖逋夥棚L(fēng)箏,婦女們?cè)陂_滿絢麗春花的庭院中蕩秋千。有些小姐妹三五結(jié)伴成群到郊外踏青,在水邊尋找好看的花草。隨處可欣賞桃紅柳綠的美景,并且享受風(fēng)和日麗的天氣。一年之中,要數(shù)春天是最好的時(shí)節(jié)了。

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