英國(guó)物理學(xué)家史蒂芬·霍金創(chuàng)立了新的宇宙學(xué)說(shuō)，著有《時(shí)間簡(jiǎn)史》等書，被人們稱為“當(dāng)今世界上繼愛因斯坦之后最杰出的理論物理學(xué)家”。
他在1963年被確診為肌肉萎縮癥，醫(yī)生認(rèn)為他只能活2年時(shí)間了。他卻支持到現(xiàn)在，取得卓越的成就，獲得學(xué)術(shù)界與大眾一致的敬重，這與他堅(jiān)強(qiáng)的意志，頑強(qiáng)的生命力息息相關(guān)。
1970年，霍金不得不借助輪椅，至今已有40余年之久，但他始終堅(jiān)持物理學(xué)研究，甚至在喪失說(shuō)話功能之后，仍然依靠機(jī)器工作。北師大天文系教授何香濤在20世紀(jì)80年代初期曾參加霍金的學(xué)術(shù)報(bào)告會(huì)，當(dāng)時(shí)霍金的病情已經(jīng)很嚴(yán)重，與人交流也很不方便，但他始終堅(jiān)持奮斗，刻苦鉆研。
霍金大學(xué)時(shí)結(jié)識(shí)的朋友狄克斯說(shuō)：“當(dāng)霍金所熱愛的東西都失去時(shí)，他不僅堅(jiān)強(qiáng)地活著，而且偉大地活著，他所帶給人們的不僅僅是科學(xué)的智慧，還有人類最可貴的不息的奮斗精神。”
讀書時(shí)，我對(duì)自己有比較清醒的認(rèn)識(shí)，物質(zhì)上的東西，自己的背景的確不能提供太多，我很早就懂得，沒必要去攀比這些東西，也就不會(huì)產(chǎn)生自卑感。
唐朝著名學(xué)者陸羽，從小是個(gè)孤兒，被智積禪師撫養(yǎng)長(zhǎng)大。陸羽雖身在廟中， 卻不愿終日誦經(jīng)念佛，而是喜歡吟讀詩(shī)書。陸羽執(zhí)意下山求學(xué)，遭到了禪師的反 對(duì)。
禪師為了給陸羽出難題，同時(shí)也是為了更好地教育他，便叫他學(xué)習(xí)沖茶。
在 鉆研茶藝的過(guò)程中，陸羽碰到了一位好心的老婆婆，不僅學(xué)會(huì)了復(fù)雜的沖茶的技 巧，更學(xué)會(huì)了不少讀書和做人的道理。
當(dāng)陸羽最終將一杯熱氣騰騰的苦丁茶端到 禪師面前時(shí)，禪師終于答應(yīng)了他下山讀書的要求。
后來(lái)，陸羽撰寫了廣為流傳的 《茶經(jīng)》，把祖國(guó)的茶藝文化發(fā)揚(yáng)光大！
西晉時(shí)的左思出身寒微，自幼反應(yīng)遲鈍，長(zhǎng)得丑，又訥于言辭。學(xué)書法、彈琴，都沒有學(xué)成。
他父親對(duì)朋友說(shuō)：“這孩子智力差，笨。”
左思很不服氣，發(fā)奮學(xué)習(xí)，以勤補(bǔ)拙。
他著手準(zhǔn)備《三都賦》，吃飯、走路想的都是文章。
連家中茅廁里也放著紙筆，一旦他琢磨出了好句子，便隨時(shí)記下。
當(dāng)時(shí)，在洛陽(yáng)任職的才子陸機(jī)也在準(zhǔn)備《三都賦》，聽聞此事，譏笑說(shuō)：“這里有個(gè)丑八怪想寫《三都賦》，他寫的文章只配給我蓋酒甕。”
左思毫不動(dòng)搖，并請(qǐng)求擔(dān)任掌管國(guó)家圖書典籍的秘書郎，借機(jī)苦學(xué)苦讀。
他日積月累，終于花了十年時(shí)間寫成了《三都賦》，達(dá)官顯貴競(jìng)相傳抄，一時(shí)“洛陽(yáng)紙貴”。
我認(rèn)為，中國(guó)精神中的奮斗精神，就是一不怕苦，二不怕死。在戰(zhàn)爭(zhēng)年代革命先烈為了解放全中國(guó)，二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征不怕難，面對(duì)敵人的槍林彈雨，手托炸藥包，胸膛堵槍眼，不怕犧牲就是一種奮斗精神，是我們永遠(yuǎn)的榜樣。
現(xiàn)在為了中華民族的偉大復(fù)興，為建成現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，我們?nèi)匀灰羞@種奮斗精神，在經(jīng)濟(jì)建設(shè)中用自己的智慧和勤勞的雙手，忠于職守，攻艱克難，肯于吃苦，勇于創(chuàng)新，甘于奉獻(xiàn)，建功立業(yè)。
1、首先要制定一個(gè)明確的目標(biāo)。這個(gè)目標(biāo)就是艱苦奮斗要實(shí)現(xiàn)的，是具體的、量化的而又不容易做到的事情。既要有長(zhǎng)期的不變的總目標(biāo)，又要有短期的，按時(shí)完成的分目標(biāo)。
2、既要勇敢又要樂觀。實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的道路上會(huì)遇到很多困難，我們要勇敢面對(duì)，不要被困難打敗，即使遇到失敗也是暫時(shí)的，要樂觀地站起來(lái)，堅(jiān)持不懈去克服它。
3、既要有恒心又要有自信。任何奮斗目標(biāo)都不是一蹴而就的，一時(shí)的熱情極容易被降溫，只有相信自己才能不斷保持狀態(tài)直到走向成功。
4、既要認(rèn)真又要實(shí)干。人的時(shí)間是有限的，不允許隨便馬虎出錯(cuò)更不允許虛度每一分鐘。縱觀歷史長(zhǎng)河，歷朝歷代，凡是有成就的人，都是既認(rèn)真又實(shí)干的人。
5、既要節(jié)儉又要樸實(shí)。在生活貧困的時(shí)代我們節(jié)儉是為了節(jié)儉，在生活富足的時(shí)代我們節(jié)儉是為了養(yǎng)志。富足可以削弱我們奮斗的意志，節(jié)儉樸實(shí)的精神可以讓我們的頭腦永遠(yuǎn)保持清醒。
有因?yàn)闅v史上留下了很多激勵(lì)人心的，這些名言蘊(yùn)含了智慧和力量，可以啟迪人們不斷奮斗。例如，“奮斗就是生命，韌性就是力量”、“只有不懼怕困難，才能獲得勝利”、“自強(qiáng)不息，厚德載物”，這些名言告訴我們只有不懈努力，不斷奮斗，才能創(chuàng)造自己的輝煌。如果我們能時(shí)刻銘記這些名言，時(shí)刻激勵(lì)自己，堅(jiān)持不懈地追求自己的目標(biāo)，那么我們就能展現(xiàn)出無(wú)與倫比的奮斗精神，不斷超越自我，不斷創(chuàng)造輝煌。
愛國(guó)主義體現(xiàn)了人們對(duì)自己祖國(guó)的深厚感情,揭示了個(gè)人對(duì)祖國(guó)的依存關(guān)系,是人們對(duì)自己家園以及民族和文化的歸屬感、認(rèn)同感、尊嚴(yán)感與榮譽(yù)感的統(tǒng)一。它是調(diào)節(jié)個(gè)人與祖國(guó)之間關(guān)系的道德要求、政治原則和法律規(guī)范,也是中華民族精神的核心我們正昂首闊步行進(jìn)在實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”的偉大征程之上，千千萬(wàn)萬(wàn)的青年更是在用奮斗將自己的“小我”融入到新時(shí)代的“大我”之中。
時(shí)代大潮風(fēng)云際會(huì)，歷史大勢(shì)浩蕩向前。百年宛如彈指一揮，但神州大地已經(jīng)發(fā)生滄海桑田般的變化。“一切大事，皆有源頭。”用大歷史觀來(lái)辯證地看，在中華民族5000多年文明史、中國(guó)人民近代以來(lái)170多年斗爭(zhēng)史、中國(guó)共產(chǎn)黨90多年奮斗史中，五四運(yùn)動(dòng)都有著載入史冊(cè)的標(biāo)志性意義：正是從愛國(guó)青年的纖纖一脈，最終匯聚成改變歷史的滾滾洪流。如今，對(duì)于這一代青年而言，對(duì)五四精神的認(rèn)識(shí)把握、對(duì)五四運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)的愛國(guó)主義精神的深刻理解，不僅在于給后來(lái)者指明了前進(jìn)的方向，更是給生力軍劃定了奮斗的坐標(biāo)。
凡益之道，與時(shí)偕行。習(xí)近平總書記在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年大會(huì)上發(fā)表重要講話，高度評(píng)價(jià)五四運(yùn)動(dòng)的歷史意義，明確提出新時(shí)代發(fā)揚(yáng)五四精神的重要要求。“對(duì)新時(shí)代中國(guó)青年來(lái)說(shuō)，熱愛祖國(guó)是立身之本、成才之基。當(dāng)代中國(guó)，愛國(guó)主義的本質(zhì)就是堅(jiān)持愛國(guó)和愛黨、愛社會(huì)主義高度統(tǒng)一。”習(xí)近平總書記的重要講話，是諄諄的囑托，更是殷切的希望，它再次點(diǎn)燃了無(wú)數(shù)青年對(duì)祖國(guó)的赤子之情、對(duì)民族的赤誠(chéng)之意。
愛國(guó)主義精神激勵(lì)著一代又一代中華兒女為祖國(guó)繁榮而不懈奮斗。改革開放總設(shè)計(jì)師鄧小平說(shuō)“我是中國(guó)人民的兒子，我深情地愛著我的祖國(guó)和人民”，詩(shī)人聞一多說(shuō)“我愛中國(guó)固因他是我的祖國(guó)，而尤因他是有那種可敬愛的文化的國(guó)家”，教育家陶行知說(shuō)：“國(guó)家是大家的，愛國(guó)是每個(gè)人的本分”。
愛國(guó)，這一普遍而樸素的理念，從來(lái)都是古今中外所有優(yōu)秀民族所倡導(dǎo)和推崇。歷史已經(jīng)無(wú)數(shù)次地昭示著我們：一個(gè)人的志向，只有同國(guó)家的前途、民族的命運(yùn)相結(jié)合才有意義。唯有以愛國(guó)主義精神為人生建筑夯基壘臺(tái)、立柱架梁，個(gè)人的心靈有了歸屬感，目標(biāo)才有安放之地，奮斗才有接續(xù)動(dòng)力。
“情懷事大，見于細(xì)微。”當(dāng)前，很多青年都有種感慨，認(rèn)為愛國(guó)總有種高屋建瓴的崇敬感，似乎沒趕上戰(zhàn)火紛飛的年代，都不足以證明自己拳拳赤子心、殷殷愛國(guó)情。其實(shí)，愛國(guó)并非是一種抽象的概念，而是一種具體化之的行為。雅加達(dá)亞運(yùn)會(huì)的200米自由泳頒獎(jiǎng)儀式上，金牌獲得者孫楊看到整個(gè)國(guó)旗都掉下來(lái)，當(dāng)即與現(xiàn)場(chǎng)工作人員溝通，要求再次升旗，這個(gè)看似很小的舉動(dòng)，就是愛國(guó)；趙雅芝乘車經(jīng)過(guò)長(zhǎng)安街，拍了張?zhí)彀查T夜景，并留言說(shuō)“每次路過(guò)天安門都會(huì)深深感受到自己作為一個(gè)中國(guó)人的驕傲”，言語(yǔ)之間，亦是愛國(guó)的表達(dá)。對(duì)于青年朋友來(lái)說(shuō)，愛國(guó)并非是他人的故事，而應(yīng)該是自己的舉措。
在任何時(shí)候、任何地方，都有可以抒發(fā)愛國(guó)情懷的方式——瞻仰烈士陵園、高唱紅色歌曲、講述中國(guó)故事，這些，都是愛國(guó)的體現(xiàn)。當(dāng)然，在此之上，我們還將為愛國(guó)主義精神注入更豐富的時(shí)代內(nèi)涵。
一代人有一代人的使命。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，它賦予了愛國(guó)主義精神新的語(yǔ)境。青年要把個(gè)人夢(mèng)融入中國(guó)夢(mèng)，去到祖國(guó)最需要的地方，用奮斗詮釋愛國(guó)主義精神的時(shí)代內(nèi)涵。蘇步青說(shuō)：“一個(gè)真正的愛國(guó)主義者，用不著等待什么特殊機(jī)會(huì)，他完全可以在自己的崗位上表現(xiàn)自己對(duì)祖國(guó)的熱愛。”社會(huì)主義是干出來(lái)的，新時(shí)代也是干出來(lái)的。在田間地頭耕耘、在基層車間工作、在脫貧一線奔走、在三尺講臺(tái)育人，如果說(shuō)愛國(guó)是中華魂魄，那無(wú)數(shù)人的奮斗就是時(shí)代強(qiáng)音。接過(guò)歷史的接力棒，以青春之我、奮斗之我建功立業(yè)，中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)就將變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)——這就是我們新時(shí)代青年對(duì)于愛國(guó)主義精神最樸素的表達(dá)！
不懈奮斗,還有一點(diǎn)就是“不懈”二字。就是不氣餒,不退縮,不辭艱辛,勇往直前。即便失敗了,也要“從頭再來(lái)”,“屢敗屢戰(zhàn)”。這種精神,很值得提倡!
不懈奮斗，重點(diǎn)是奮斗。奮斗不是一般的努力，而往往是辛苦的，艱辛的斗爭(zhēng)過(guò)程。比如，我們?cè)趦?nèi)政外交上，碰到的苦難，該咋辦？那就要用奮斗二字來(lái)解決，而不是往往所說(shuō)的用時(shí)間的堆積來(lái)解決問題。那樣，是解決不了問題的。好比上甘嶺戰(zhàn)役，在奮斗的過(guò)程中，甚至還有危險(xiǎn)！比如，我們的航天員上天，有沒有危險(xiǎn)？當(dāng)然有！航天員們，就是奮斗的典型之一。
1) 對(duì)的，堅(jiān)持;錯(cuò)的，放棄!
2) 世上最重要的事，不在于我們?cè)诤翁帲谟谖覀兂裁捶较蜃摺?/p>
3) 最好是通過(guò)別人的厄運(yùn)而不是通過(guò)你自己的厄運(yùn)來(lái)學(xué)得聰明。
4) 人性最可憐的就是：我們總是夢(mèng)想著天邊的一座奇妙的玫瑰園，而不去欣賞今天就開在我們窗口的玫瑰。
5) 要冒一險(xiǎn)!整個(gè)生命就是一場(chǎng)冒險(xiǎn)，走得最遠(yuǎn)的人常是愿意去做愿意去冒險(xiǎn)的人。
6) 交好運(yùn)時(shí)要謹(jǐn)慎，遭厄運(yùn)時(shí)要忍耐。
7) 那些嘗試去做某事卻失敗的人，比那些什么也不嘗試做卻成功的人不知要好上多少。
8) 這世上的一切都借希望而完成。農(nóng)夫不會(huì)播下一粒玉米，如果他不曾希望它長(zhǎng)成種籽;單身漢不會(huì)娶妻，如果他不曾希望有小孩;商人或手藝人不會(huì)工作，如果他不曾希望因此而有收益。
9) 去做你害怕的事，害怕自然就會(huì)消失。
10) 這世上的一切都借希望而完成，農(nóng)夫不會(huì)剝下一粒玉米，如果他不曾希望它長(zhǎng)成種粒;單身漢不會(huì)娶妻，如果他不曾希望有孩子;商人也不會(huì)去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
11) 為明天做準(zhǔn)備的最好方法就是集中你所有智慧，所有的熱忱，把今天的工作做得盡善盡美，這就是你能應(yīng)付未來(lái)的唯一方法。
12) 當(dāng)一個(gè)人鎮(zhèn)定地承受著一個(gè)又一個(gè)重大不幸時(shí)，他靈魂的美就閃耀出來(lái)。這并不是因?yàn)樗麑?duì)此沒有感覺，而是因?yàn)樗且粋€(gè)具有高尚和英雄性格的人。
13) 人生能有幾回搏，此時(shí)不搏何時(shí)搏!
14) 在厄運(yùn)中滿懷希望，在好運(yùn)中不忘憂慮，這樣便能泰然擔(dān)待禍福。
15) 交好運(yùn)令人羨慕，而戰(zhàn)勝厄運(yùn)令人敬佩，這是塞內(nèi)加的名言。
奮斗精神體現(xiàn)在一下三個(gè)方面：
第一：以顧客利益為先，就是工作中不管任何時(shí)候，首選想到是顧客的利益，也就是學(xué)生的利益，一切工作都以學(xué)生的利益為首。
第二：主動(dòng)想辦法，工作中遇到任何難題自己應(yīng)該主動(dòng)想辦法解決，不要期待別人能給你答案。
第三：迎難而上，工作中不能遇到一點(diǎn)點(diǎn)難題就想放棄或者逃避，這都不是奮斗精神，應(yīng)該不懼困難，積極面對(duì)并且想辦法解決。
