《圍城》的象征源自書中人物對話中引用的外國成語,“結(jié)婚仿佛金漆的鳥籠,籠子外面的鳥想住進去,籠內(nèi)的鳥想飛出來；所以結(jié)而離,離而結(jié),沒有了局.”又說像“被圍困的城堡，城外的人想沖進去,城里的人想逃出來.”
但如果僅僅局限于婚姻來談“圍城”困境,顯然不是錢鍾書的本意.“圍城”困境是貫穿于人生各個層次的.后來方鴻漸又重提此事,并評論道：
我近來對人生萬事,都有這個感想.
這就是點題之筆.錢鍾書在全書安排了許多變奏,使得“圍城”的象征意義超越婚姻層次,而形成多聲部的共鳴.
《圍城》從“圍城”這個比喻開始,淋漓盡致地表現(xiàn)了人類的“圍城”困境：不斷的追求和對所追求到的成功的隨之而來的不滿足和厭煩,兩者之間的矛盾和轉(zhuǎn)換,其間交織著的希望與失望,歡樂與痛苦,執(zhí)著與動搖——這一切構(gòu)成的人生萬事.“圍城”困境告訴我們?nèi)松非蟮慕Y(jié)果很可能是虛妄的,這看起來好像很有點悲觀,但骨子里卻是個嚴(yán)肅的追求,熱忱深埋在冷靜之下,一如錢鍾書本人的一生.他揭穿了追求終極理想、終極目的的虛妄,這就有可能使追求的過程不再僅僅成為一種手段,而使它本身的重要意義得以被認識和承認,使我們明白追求與希望的無止境而義無反顧,不再墮入虛無.
《圍城》是錢鐘書所著的長篇小說，是中國現(xiàn)代文學(xué)史上一部風(fēng)格獨特的諷刺小說。被譽為“新儒林外史”。第一版于1947年由上海晨光出版公司出版。故事主要寫抗戰(zhàn)初期知識分子的群像。
內(nèi)容介紹
圍城故事發(fā)生于1920到1940年代。主角方鴻漸是個從中國南方鄉(xiāng)紳家庭走出的青年人，迫于家庭壓力與同鄉(xiāng)周家女子訂親。但在其上大學(xué)期間，周氏患病早亡。準(zhǔn)岳父周先生被方所寫的唁電感動，資助他出國求學(xué)。
方鴻漸在歐洲游學(xué)期間，不理學(xué)業(yè)。為了給家人一個交待，方于畢業(yè)前購買了虛構(gòu)的“克萊登大學(xué)”的博士學(xué)位證書，并隨海外學(xué)成的學(xué)生回國。在船上與留學(xué)生鮑小姐相識并熱戀，但被鮑小姐欺騙感情。同時也遇見了大學(xué)同學(xué)蘇文紈。
到達上海后，在已故未婚妻父親周先生開辦的銀行任職。此時，方獲得了同學(xué)蘇文紈的青睞，又與蘇的表妹唐曉芙一見鐘情，整日周旋于蘇、唐二人之間，期間并結(jié)識了追求蘇文紈的趙辛楣。方最終與蘇、唐二人感情終結(jié)，蘇嫁與詩人曹元朗，而趙也明白方并非其情敵，從此與方惺惺相惜。方鴻漸逐漸與周家不和。
抗戰(zhàn)開始，方家逃難至上海的租界。在趙辛楣的引薦下，與趙辛楣、孫柔嘉、顧爾謙、李梅亭幾人同赴位于內(nèi)地的三閭大學(xué)任教。由于方鴻漸性格等方面的弱點，陷入了復(fù)雜的人際糾紛當(dāng)中。后與孫柔嘉訂婚，并離開三閭大學(xué)回到上海。在趙辛楣的幫助下，方鴻漸在一家報館任職，與孫柔嘉結(jié)婚。
婚后，方鴻漸夫婦與方家、孫柔嘉姑母家的矛盾暴露并激化。方鴻漸辭職并與孫柔嘉吵翻，逐漸失去了生活的希望
《圍城》的直接時代背景是1937年及以后的若干年,正是中國遭受日本帝國主義侵略的時期。
《圍城》是錢鐘書所著的長篇小說，是中國現(xiàn)代文學(xué)史上一部風(fēng)格獨特的諷刺小說。被譽為“新儒林外史”。第一版于1947年由上海晨光出版公司出版。故事主要寫抗戰(zhàn)初期知識分子的群像。
指愛情，婚姻，事業(yè)，圍城指在里面的人想出來，在外面的想進去，就是不身處其境，不能理解別人的感受
城里的人想出去，城外的人想進來。
近代著名作家錢鐘書的《圍城》是一部經(jīng)典的小說。故事背景發(fā)生在大約一百年前的北平，以軍閥混戰(zhàn)、社會變革為背景，通過一系列精彩的故事情節(jié)，展現(xiàn)了那個時代的人們的心理狀態(tài)和人性弱點。
《圍城》以幽默、諷刺的筆調(diào)，深入地表達了現(xiàn)代人的矛盾心理。小說的主人公方鴻漸是一個年過三十的大學(xué)英文教師，他被描述為一個猶豫不決、舉棋不定的人。他對自己的人生迷茫不已，不知道應(yīng)該怎樣面對現(xiàn)實中的各種選擇。
小說中的一段原文描述了方鴻漸的心理矛盾：
“一個人非得前進不可呢? 這是個問題。一個人非得更進一步不可，怎樣回答呢? 這又是個問題。”
這段文字很好地展示了方鴻漸內(nèi)心的掙扎。他不斷思考自己應(yīng)該往前走，但又深怕前進的未知帶來的風(fēng)險與不安。這個問題準(zhǔn)確地刻畫出了圍在現(xiàn)代人心頭的困擾。
作者通過方鴻漸的故事，探討了現(xiàn)代社會中的人際關(guān)系以及人們對社會角色的追求和困惑。方鴻漸身邊的人充斥著種種不同的人物，從貌似成功的金寶，到陷入婚姻危機的榮序，每個人都在社會壓力下掙扎著。
通過這些人物形象的呈現(xiàn)，錢鐘書以幽默而犀利的態(tài)度揭示了現(xiàn)代社會中的虛偽、功利和人際關(guān)系的復(fù)雜性。小說中的人物在追求社會角色認同的過程中，不斷地面臨選擇，而這些選擇又往往是違背本心的。
正如小說中的另一段原文描述：
“做好人是不值得的。其實……其實只有做壞人比較值得。”
這段文字揭示了榮序在婚姻危機中的一種思考。她認為，為了生存和升職，做壞人更有利可圖。這段文字反映了現(xiàn)代社會中普遍存在的一種價值觀念，即功利主義。人們選擇追求利益最大化，而不顧及道德和情感的因素。
《圍城》還深刻地揭示了現(xiàn)代生活中的自由與束縛。方鴻漸一直被自己生活中的各種束縛所困擾，他渴望自由，渴望追尋自己的夢想，但卻又被社會的壓力限制。這種內(nèi)心的追求與現(xiàn)實的矛盾存在，使得他陷入了困境，成為了城墻內(nèi)的人。
小說中的一段原文描述了方鴻漸對自由的渴望：
“自由，不過是游戲一般，又怎會長久呢?”
這段文字道出了方鴻漸對自由的無奈。他認為自由只是一種表面的游戲，無法長久地存在。這一點也反映了作者對現(xiàn)實社會的看法，認為現(xiàn)代人的自由是有限的，受到各種外界因素的限制。
《圍城》通過幽默、諷刺的手法，深刻地揭示了現(xiàn)代社會中的人性弱點和社會現(xiàn)象。作者以精湛的筆觸刻畫了各個人物的形象，通過劇情展示了人們在現(xiàn)代社會中的困境和掙扎。受到了廣大讀者的喜愛，也成為了一部值得反復(fù)品味的經(jīng)典之作。
圍城是著名作家錢鐘書所著的長篇小說，小說主要圍繞留學(xué)生方鴻漸等人回國后的工作和婚姻的故事，描述了抗戰(zhàn)初期知識分子的群像。小說圍城中的圍城不是比喻哪個國家，而是用來比喻婚姻，是指男女結(jié)婚就像是進入了圍城，外面的人想進去，但里面的人卻想出來。
名著圍城是中國現(xiàn)代文學(xué)的經(jīng)典之作，由錢鐘書先生所著。這本小說以獨特的視角和精湛的筆觸，刻畫了一個舊時北京大家族的生活場景，細膩描繪了圍城的心理現(xiàn)象，引人深思。
圍城這個詞，形象地描述了人們困在既定的社會關(guān)系中，感到無法自拔的狀態(tài)。人們追逐著名利、權(quán)勢、婚姻，但最終卻發(fā)現(xiàn)自己被這些所困住，在這座無形的城堡中無法逃脫。小說通過對圍城的精細描繪和人物形象的刻畫，有力地展現(xiàn)了一個囿于傳統(tǒng)觀念束縛的社會現(xiàn)象。
《圍城》的情節(jié)布局緊湊，主要圍繞著主人公方鴻漸在北京生活中的片段展開。方鴻漸是一個勤奮好學(xué)的年輕人，每天都過著規(guī)律的生活，但他卻感到內(nèi)心的空虛和無望。
在一次偶然的機會中，方鴻漸遇見了自己的表妹孫思邈，她是一個開放、自由的女性。方鴻漸被她的獨立精神所吸引，對她產(chǎn)生了愛慕之情。然而，由于社會道德觀念和傳統(tǒng)習(xí)俗的束縛，方鴻漸和孫思邈之間的感情陷入了困境。
隨著情節(jié)的發(fā)展，方鴻漸逐漸意識到自己生活的困境，并試圖通過多種途徑擺脫這種圍城的束縛。他通過與各種人物的交往，體悟到社會關(guān)系的復(fù)雜性和人性的弱點。最終，方鴻漸面對現(xiàn)實，做出了自己的選擇。
《圍城》的主題主要集中在人的自由意志以及人與社會關(guān)系之間的矛盾上。小說中的人物們都生活在一個虛偽、功利的社會中，他們受到傳統(tǒng)觀念和道德束縛，無法完全追求自己內(nèi)心的真實和自由。作者通過對人物內(nèi)心世界的描寫，表達了對這種狀態(tài)的思考和質(zhì)疑。
另外，小說還探討了人與人之間的關(guān)系，特別是婚姻關(guān)系。在小說中，方鴻漸和他的妻子甄秀珍之間的婚姻面臨著各種問題和挑戰(zhàn)，兩人之間的感情陷入了困境。這也反映了傳統(tǒng)觀念對于婚姻關(guān)系的束縛，以及個人選擇與社會期望之間的矛盾。
《圍城》還涉及到知識分子的命運和責(zé)任問題。小說中的方鴻漸代表了一代受教育程度較高的知識分子，他們在一個充滿挫折和失望的社會中掙扎求生存。小說通過對方鴻漸的心理變化和成長的描寫，反映了知識分子在社會轉(zhuǎn)型時期面臨的困境和選擇。
《圍城》被譽為中國現(xiàn)代文學(xué)的經(jīng)典之作，具有深刻的思想內(nèi)涵和藝術(shù)價值。
首先，小說以細膩的描寫和獨特的視角展現(xiàn)了圍城的心理現(xiàn)象，深入探討了人與社會之間的關(guān)系。通過對圍城的描繪，讀者能夠更加真實地感受到囿于傳統(tǒng)觀念束縛的人們的內(nèi)心世界。
其次，《圍城》通過對主人公方鴻漸的形象描寫，刻畫了一個真實、復(fù)雜的人物形象。方鴻漸身上融合了現(xiàn)代知識分子的苦悶與迷茫，以及對婚姻、社會、人性等問題的思考。這使得小說更具有思想深度和文化內(nèi)涵。
最后，作者錢鐘書以其獨特的語言風(fēng)格，巧妙地運用諷刺和幽默的手法，使得小說更加生動有趣。他的文字簡潔明快，富有詩意，給讀者留下了深刻的印象。
《圍城》是中國現(xiàn)代文學(xué)的經(jīng)典之作，它通過對圍城現(xiàn)象的刻畫和人物形象的塑造，深度剖析了人與社會之間的困境和矛盾。它的文學(xué)價值和思想內(nèi)涵使它成為中國文學(xué)寶庫中的瑰寶，不斷影響著后人的思考和創(chuàng)作。
在這本書里，我想寫現(xiàn)代中國某一部分社會、某一類人物。
寫這類人，我沒忘記他們是人類， 只是人類，具有無毛兩足動物的基本根性。角色當(dāng)然是虛構(gòu)的，但是有考據(jù)癖的人也當(dāng)然不肯錯過索隱的機會、放棄附會的權(quán)利的。
這本書整整寫了兩年。兩年里憂世傷生，屢想中止。由于楊絳女士不斷的督促，替我擋了許多事，省出時間來，得以錙銖積累地寫完。照例這本書該獻給她。不過，近來覺得獻書也像“致身于國”、“還政于民”等等佳話， 只是語言幻成的空花泡影，名說交付出去，其實只仿佛魔術(shù)家玩的飛刀，放手而并沒有脫手。隨你怎樣把作品奉獻給人，作品總是作者自己的。大不了一本書，還不值得這樣精巧地不老實， 因此罷了。
1946年12月15日
《圍城》是錢鐘書所著的長篇諷刺小說，于1947年首次出版，被譽為“新儒林外史”。
本書以高超的語言藝術(shù)和對生活的深刻觀察稱著。作者用繁茂、幽默詼諧的比喻和反諷，配合尖酸刻薄的語言和機智幽默的文字，表現(xiàn)了以主人公方鴻漸為代表的知識分子在婚戀、教育、生活、事業(yè)等種種“圍城”中的困境。借以深刻反映了人性中的欺詐、虛偽與懦弱，展示抗戰(zhàn)初期知識分子的群相。
