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      培智語文靜夜思教學(xué)反思

      時(shí)間:2025-05-13 09:30 人氣:0 編輯:招聘街

      一、培智語文靜夜思教學(xué)反思

      培智語文靜夜思教學(xué)反思

      引言

      語文教學(xué)一直以來都是學(xué)生們認(rèn)知能力和表達(dá)能力的重要訓(xùn)練途徑。作為教師,我們時(shí)刻關(guān)注著如何提高學(xué)生的語文素養(yǎng)和學(xué)業(yè)成績。然而,時(shí)代的進(jìn)步和課堂變革帶來了新的挑戰(zhàn),我們需要不斷反思和完善教學(xué)方法。本文將以李白的《靜夜思》為例,探討如何培養(yǎng)學(xué)生的語文能力和思維素養(yǎng)。

      背景

      《靜夜思》是中國古代著名詩人李白的代表作之一,也是中學(xué)語文教材中經(jīng)典的詩歌之一。學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中往往只停留在對詩句的表面理解,缺乏對詩歌深層含義的思考和探索。因此,在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)和思維能力是尤為重要的。

      教學(xué)目標(biāo)

      通過教學(xué)《靜夜思》,我們的目標(biāo)不僅僅是讓學(xué)生可以熟練背誦詩句,更重要的是培養(yǎng)他們對詩歌的整體把握能力,深入挖掘詩中的含義和感情,并能夠通過自己的語言表達(dá)出來。我們還希望通過該詩的教學(xué),激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維和想象力,提高他們的文學(xué)素養(yǎng)和審美意識(shí)。

      教學(xué)方法

      為了達(dá)到上述目標(biāo),我們可以采用多種教學(xué)方法:

      1. 文本導(dǎo)讀:在教學(xué)開始之前,首先進(jìn)行整體導(dǎo)讀,讓學(xué)生對詩歌的整體內(nèi)容有個(gè)初步了解。
      2. 細(xì)節(jié)剖析:通過逐句剖析詩歌的字詞、詩句結(jié)構(gòu)和修辭手法,讓學(xué)生掌握詩歌的形式和意義。
      3. 情感體驗(yàn):通過讓學(xué)生想象自己是詩人的角色,體驗(yàn)詩中的情感,加深對詩歌內(nèi)涵的理解。
      4. 創(chuàng)新寫作:鼓勵(lì)學(xué)生對詩歌進(jìn)行創(chuàng)新改編,從不同角度表達(dá)自己的思想和情感。
      5. 小組討論:組織學(xué)生進(jìn)行小組討論,分享自己的理解和感悟,并從他人的觀點(diǎn)中得到啟發(fā)。
      6. 表演展示:鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行詩歌朗誦和表演,通過語言和肢體的表達(dá)形式展示對詩歌的理解和感悟。

      教學(xué)反思

      在教學(xué)《靜夜思》的過程中,我發(fā)現(xiàn)以下問題和改進(jìn)方向:

      • 學(xué)生思維習(xí)慣:部分學(xué)生習(xí)慣停留在表面的字詞理解,缺乏對詩歌意義的深入思考。我應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生從多個(gè)角度去理解詩歌,幫助他們發(fā)散思維。
      • 教學(xué)方式單一:我主要采用講述和解釋的方式進(jìn)行教學(xué),忽視了學(xué)生的主體性。下一次教學(xué)中,我會(huì)更多地引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn)。
      • 評價(jià)方式不全面:我主要關(guān)注學(xué)生的表達(dá)能力和情感體驗(yàn),但忽視了對學(xué)生思維過程和反思能力的評價(jià)。我需要加強(qiáng)對學(xué)生思維能力的培養(yǎng)和引導(dǎo)。
      • 時(shí)間安排不合理:在教學(xué)過程中,我發(fā)現(xiàn)時(shí)間分配不夠合理,導(dǎo)致有些學(xué)生仍未完全理解詩歌的含義。下一次教學(xué)中,我會(huì)更好地控制教學(xué)進(jìn)度。

      結(jié)語

      通過對《靜夜思》的教學(xué)反思,我意識(shí)到在語文教學(xué)中,我們不僅僅要關(guān)注學(xué)生的知識(shí)掌握和技能訓(xùn)練,更要培養(yǎng)他們的思維能力和創(chuàng)新意識(shí)。只有通過多種教學(xué)方法和評價(jià)手段的綜合應(yīng)用,才能更好地提高學(xué)生的語文素養(yǎng)和思維素質(zhì)。希望我們在以后的教學(xué)中能夠不斷完善自己,為學(xué)生提供更優(yōu)質(zhì)的語文教育。

      二、《靜夜思》 歌曲視頻

      長夜漫漫,靜謐的月夜中,我們總會(huì)陶醉于詩歌之美。其中一首深受人們喜愛的古詩便是王之渙的《靜夜思》。這首詩不僅有著優(yōu)美的詞藻和深遠(yuǎn)的哲理,還被許多音樂人選作了創(chuàng)作的靈感來源,從而孕育出了許多美妙的歌曲。本文將為大家介紹幾首根據(jù)《靜夜思》創(chuàng)作的歌曲,并附上視頻欣賞鏈接。

      《靜夜思》的原詩

      《靜夜思》是唐代文學(xué)家王之渙創(chuàng)作的一首五言絕句。這首詩以簡潔的語言表達(dá)了詩人在寂靜的夜晚里思鄉(xiāng)的情感。以下是《靜夜思》的原詩:

      床前明月光,疑是地上霜。

      舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。

      這四句簡短的詩句將讀者帶入了一個(gè)寧靜的夜晚,通過月光將人們的思緒與故鄉(xiāng)聯(lián)系起來。這種深邃的情感,也成為了音樂人們創(chuàng)作的靈感來源。

      歌曲《靜夜思》視頻欣賞

      以下是一些通過音樂創(chuàng)作了《靜夜思》的歌曲,并附上了視頻欣賞鏈接。

      1. 《靜夜思》- 楊洪基

      視頻鏈接:e.com/楊洪基《靜夜思》

      楊洪基是中國內(nèi)地的知名男歌手,以其深情厚意的演唱風(fēng)格而聞名。他將《靜夜思》的詩詞融入到自己的音樂作品中,用他磁性的嗓音演繹出了一種別樣的寧靜與思鄉(xiāng)之情。

      2. 《靜夜思》- 張學(xué)友

      視頻鏈接:e.com/張學(xué)友《靜夜思》

      張學(xué)友是華語樂壇的傳奇人物,他以其高亢激昂的演唱風(fēng)格和深情的情感表達(dá)而備受喜愛。在他的歌曲《靜夜思》中,他以他獨(dú)特的音色演繹了王之渙的經(jīng)典詩句,帶領(lǐng)聽眾走進(jìn)了一個(gè)宛如詩境的夜晚。

      3. 《靜夜思》- 林憶蓮

      視頻鏈接:e.com/林憶蓮《靜夜思》

      林憶蓮是臺(tái)灣的知名女歌手,她以其純凈而高亢的嗓音打動(dòng)了無數(shù)聽眾的心。在她的演唱中,《靜夜思》仿佛化作了一陣陣清風(fēng),讓人們感受到了夜晚的寧靜和思鄉(xiāng)的情愫。 以上是幾首根據(jù)《靜夜思》創(chuàng)作的歌曲,每一首都以不同的藝術(shù)特色將這首經(jīng)典的古詩演繹得更加深情而動(dòng)聽。通過這些歌曲,我們可以更好地感受到《靜夜思》所傳遞的情感和哲理,帶領(lǐng)我們進(jìn)入一個(gè)寧靜而思考的夜晚。 希望大家通過觀賞這些視頻,更加深入地理解和欣賞《靜夜思》這首千古名篇的獨(dú)特魅力。讓我們在閃耀的明月下,陶醉于這些優(yōu)美的歌曲中,與詩人一同感受夜晚的靜謐與思鄉(xiāng)的情愫。

      三、靜夜思朗誦技巧指導(dǎo) - 如何更好地朗誦靜夜思

      背景介紹

      《靜夜思》是中國古代詩人李白的經(jīng)典之作,被廣泛傳誦和贊美。而如何更好地朗誦這首詩,不僅需要對詩歌本身有深入的理解,還需要掌握一定的朗誦技巧。

      提前準(zhǔn)備

      在朗誦《靜夜思》之前,首先要對詩歌的意境和內(nèi)涵有所了解。可以通過閱讀相關(guān)的解讀文章,深入挖掘詩歌背后的意義。同時(shí),也應(yīng)該熟記《靜夜思》的原文,掌握每個(gè)字詞的發(fā)音和意義,為朗誦做好充分的準(zhǔn)備。

      朗誦技巧

      - 節(jié)奏感:朗誦《靜夜思》時(shí),要注意掌握好每個(gè)句子的節(jié)奏感,不要過快也不要過慢,要讓詩歌的韻律能夠自然流露出來。 - 情感表達(dá):詩歌中蘊(yùn)含著豐富的情感,在朗誦時(shí)要通過語調(diào)和情緒的把握,將詩歌中的情感表達(dá)得淋漓盡致。 - 語音語調(diào):要注意每個(gè)字詞的發(fā)音和語調(diào)變化,通過調(diào)整語音的高低、輕重,讓朗誦更加生動(dòng)有力。

      練習(xí)方法

      為了更好地掌握朗誦技巧,可以多進(jìn)行反復(fù)練習(xí)。可以錄音自己的朗誦,并不斷聽取自己的朗誦錄音,找出不足之處,不斷改進(jìn),直至達(dá)到滿意的效果。

      總結(jié)

      朗誦《靜夜思》需要對詩歌有深入的理解,同時(shí)也需要掌握好朗誦的技巧。通過提前準(zhǔn)備、掌握朗誦技巧和反復(fù)練習(xí),相信您一定能夠朗誦出令人心馳神往的《靜夜思》。希望以上的技巧和方法能夠幫助到您。

      感謝您閱讀完這篇文章,希望這些朗誦技巧能夠幫助您更好地理解和朗誦《靜夜思》。

      四、如何更好的朗誦《靜夜思》?| 靜夜思朗誦技巧指導(dǎo)

      《靜夜思》朗誦技巧指導(dǎo)

      朗誦《靜夜思》是一項(xiàng)古典文學(xué)的傳統(tǒng)藝術(shù),也是中文課堂中常見的朗誦內(nèi)容。如何更好地朗誦《靜夜思》,向觀眾傳達(dá)詩歌的意境和情感,需要一定的技巧和練習(xí)。以下是一些朗誦《靜夜思》的技巧指導(dǎo),希望能夠幫助您更好地理解和表達(dá)這首經(jīng)典之作。

      1. 理解詩歌內(nèi)涵

      在朗誦《靜夜思》之前,首先要理解詩歌的內(nèi)涵。這首詩是唐代詩人李白的名篇,描繪了作者在寂靜的夜晚中對故鄉(xiāng)的思念之情。朗誦時(shí)要注重把握詩歌的情感和意境,盡量讓觀眾感受到作者的思鄉(xiāng)之情。

      2. 把握節(jié)奏和語調(diào)

      在朗誦時(shí),要注意把握好節(jié)奏和語調(diào)。《靜夜思》中運(yùn)用了很多對仗和平仄,朗誦時(shí)要注意抑揚(yáng)頓挫,以及輕重緩急的把握。通過調(diào)整語速和語調(diào),幫助觀眾更好地領(lǐng)略詩歌的韻律之美。

      3. 情感表達(dá)與細(xì)節(jié)處理

      通過朗誦的方式表達(dá)詩歌所要傳達(dá)的情感,通過對細(xì)節(jié)的處理來增添朗誦的藝術(shù)魅力。在《靜夜思》中,可以通過對詩中細(xì)膩的描寫進(jìn)行情感的表達(dá),如“天朗風(fēng)清”的恬靜、“舉頭望明月”的遙遠(yuǎn)和思念等情感,通過細(xì)膩而恰到好處的處理,使得朗誦更加動(dòng)人。

      4. 調(diào)整音量和節(jié)奏

      在朗誦中,要注意調(diào)整音量和節(jié)奏,根據(jù)詩歌的表達(dá)需要來調(diào)整聲音的大小和速度。可能有些地方需要平緩柔和,而有些地方需要高亢激昂,這種變化的處理會(huì)讓詩歌更具有表現(xiàn)力和感染力。

      通過以上的技巧指導(dǎo),相信您可以更好地掌握《靜夜思》的朗誦技巧,讓這首經(jīng)典之作在您的口中煥發(fā)出新的魅力。

      感謝您閱讀本文,希望這些技巧指導(dǎo)能夠幫助您更好地理解和朗誦《靜夜思》,讓您的朗誦更具魅力和感染力。

      五、《靜夜思》好在哪里?

      蟹妖。

      不來虛的我可以,但是至于看得懂看不懂,我不敢保證。

      在我看來,這個(gè)問題幾乎是在問:五絕的好處在哪里。這也頗反映了很多未入門者的困惑,不就是二十個(gè)平常字么,怎么你們就說它這么拽?所以詩體不明,規(guī)模不分,是咀嚼不出一些好處的。我有一位朋友退半堂,寫過一個(gè)《近體詩心得》,頗能得趣,且安利于此,能看完,稍稍洞明五七律絕之區(qū)別,才可論《靜夜思》,引文略長,且為文言,各位有興趣的可以看看,沒興趣的可以直接看4,體會(huì)下五絕的特色:

      1,七律:七律體勢精嚴(yán),是三軍俱備六陣周全者也,其中必高筑帥臺(tái)以為三軍號(hào)令。兵甲者眾,無號(hào)令無以進(jìn)退。況之詩篇?jiǎng)t必有一處凝聚全詩,或?yàn)橐痪洌驗(yàn)橐灰猓憧伞S郑残郾箨嚕?hào)令明則進(jìn)退有據(jù);七律之體亦如是,凝聚處宜明不宜晦,若讀者不能見視,則敗筆也。然則帥臺(tái)雖明,而陣氣必欲森嚴(yán),壘列不可蠡測,方為用兵大家。詩之辭氣譬如陣氣,句列譬如壘列,故此七律辭氣欲藏,藏而不晦者,大手筆也。氣欲藏而鋒欲銳,辭氣藏而不晦,辭色勁而不厲,兼號(hào)令明者,絕妙好辭也。既為大陣,首尾相函,左右顧盼,遠(yuǎn)攻用弩,近戰(zhàn)執(zhí)刃,檣盾立柵,突騎踏營,使進(jìn)退有方,是為良將。以有方使無方,更為名將。況之七律,首聯(lián)為先鋒,出句輕騎,對句尖步;次聯(lián)為步弓,盾列于前,矢蝗在后;頸聯(lián)為重騎飛炮,一發(fā)沖營,二發(fā)破陣;尾聯(lián)為帥帳后軍,臨戰(zhàn)定之際,舉劍疾呼,使三軍死戰(zhàn),一決雌雄。此律體常法也。有重騎列于前者,先聲奪人,摧枯拉朽,“風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回”者也。有帥駕置于中者,戰(zhàn)既已定,奪糧掠貨,“白日放歌須縱酒,青春作伴好還鄉(xiāng)”者也。陣法雖一,其用萬端,不可繩墨。此為有方使無方也。2,七絕:七絕如飛騎,輕裝快馬,角弓短弩,刀二尺余,槍不足丈。日奔六百里,進(jìn)如雷電,退如瀉銀。傷殘者去,無馬者去,而不減其銳。故此七絕定須暢達(dá),情致寬和者是,情致沉郁者亦當(dāng)如是,以暢達(dá)筆書沉郁意,不失其格。或有質(zhì)實(shí)筆、平和筆、縈回筆等,其妙篇佳作皆不悖于暢達(dá)二字。或曰:暢達(dá)者,筆法乎?氣脈乎?其實(shí)一也。有以為七絕乃七律之半,此論不確。蓋字多一倍,其中寥廓豈止一倍。七律四聯(lián),每聯(lián)六段十四字,一句即為一伍什,一聯(lián)合一營,篇章轉(zhuǎn)折處分建軍部,前中后部合為一師,體勢之繁于此見焉。又截去首尾,中軍仍有四句,盾騎弓步皆可藏納其中,既繁且富矣。七絕僅為四句,置首尾則去其半,置帥駕亦去其半,著一轉(zhuǎn)折又去其半,其半何多。故此七絕之法,主旨既明則不宜轉(zhuǎn)折,轉(zhuǎn)折既出則裁去首尾,首尾俱備則主旨斂藏,三者取其一二即可,多則亂,亂則廢。法不盡出,一招制勝,七絕之精要也。是故七絕起首多直陳,如“李白乘舟將欲行,忽聞岸上踏歌聲”;運(yùn)意多簡明,如“醉臥沙場君莫笑,古來征戰(zhàn)幾人回”;輕重多偏側(cè),如“梨花淡白柳深青,柳絮飛時(shí)花滿城。惆悵東欄一株雪,人生看得幾清明”,前二句幾近于無。又多以比興附麗,如“娉娉裊裊十三余,豆蔻梢頭二月初”;或著一轉(zhuǎn)折對比而盡表其意,如“長安回望繡成堆,山頂千門次第開。一騎紅塵妃子笑,無人知是荔枝來。”總而言之,七絕宜簡不宜繁,宜露不宜藏,宜直不宜迂。亦有如義山《夜雨寄北》者,縈回復(fù)沓,纏綿悱惻,是為異數(shù)也,學(xué)者多死。況義山此篇,起首似平而崛,腰力堅(jiān)韌,雖繁復(fù)而無一字累贅,實(shí)為才子之筆,暗藏法度,讀者不可不察也。3,五律:五律精而不能嚴(yán),達(dá)而不須暢。精者,煉字之功也,譬如裁軍減員,去其老弱,獨(dú)留精甲;達(dá)者,神思之駿也,譬如運(yùn)籌帷幄,敵形我勢,無一紕漏。因其精,故此將士用命,毋須嚴(yán)責(zé);因其達(dá),故此一戰(zhàn)功成,不勞奔襲。五律之體,如仿之七律,枝繁葉茂,則臃腫不便;如仿之七絕,一筆到底,又失之溜滑。最妙者,通取其半:題旨半隱半現(xiàn),涵蘊(yùn)半露半藏,筆法欲直不直,辭氣清勁后斂,辭鋒似鈍實(shí)銳,體勢拙而圓通。歷代佳作,多如此等。其中緊要者在于挫法。挫者,鈍斧斫木,欲斷而連。七絕暢達(dá),挫亦可,不挫亦可;七律繁富,雖多轉(zhuǎn)折,而陣氣森嚴(yán),莫能真斷。五律則不然,前文已述,五言為七言之半,必留空虛處以待之。若夫虛者自虛,滿者自滿,兩無干涉,黑白分明,則不為留虛引勝,而止殘文闕篇矣。故此須用挫法,將平實(shí)處挫斷,但留駁口,由空虛處逗引讀者思續(xù)之,此為上妙之法。4,五絕:諸體之中,五絕最奇。譬七律如大陣,七絕如飛騎,五律如虎賁,五絕則如炮營。斯?fàn)I也,前無盾墻,后無糧隊(duì),左右無翼衛(wèi),遠(yuǎn)近無友援,但陳兵設(shè)械,一炮而止,中則功成,不中則轉(zhuǎn)襲無力退守?zé)o門。故而五絕最儉,或取一景,或取一物,或言一事,或論一人;或由景及人,或由物及事,其法不一,而絕少兼取二景或兼論二事者。五絕體法似七絕而更簡,亦如五律不可不留空虛處。言盡則傷滑,語繁則傷澀,旨晦則無味,意直則鄙野,實(shí)難為也。

      這一大段的意思是,別看七律、七絕、五律、五絕僅僅是字?jǐn)?shù)上的差別,但寫起來卻大不一樣,七律如大陣,七絕如飛騎,五律如虎賁,五絕如炮營,這是質(zhì)感上的差異。你要用一首五絕的容量來放老杜《登高》的內(nèi)容,神作也完蛋;用王維的《竹里館》擴(kuò)充為七律,大抵也撐不起來。

      《靜夜思》,是一首五絕,也是一首古絕,通篇僅僅二十個(gè)字,這二十個(gè)字的容量要達(dá)到最佳的表達(dá)效果,只能靠它們自己,所謂「前無盾墻,后無糧隊(duì),左右無翼衛(wèi),遠(yuǎn)近無友援」,它不能像七律那樣子靠體勢精嚴(yán),靠不同部分之間的契合來達(dá)到目的,也不像七絕那樣在節(jié)奏感上稍緩,所以只能如炮營,一擊命中,不然就臭了。

      五絕是最難寫的,等閑學(xué)詩人沒事兒不會(huì)去碰五絕,言盡則傷滑,語繁則傷澀,旨晦則無味,意直則鄙野,寫差實(shí)在是太容易了。但是五絕要是寫好了,那就是大不易,可以以此短章橫行也,我們?nèi)ψ佑袀€(gè)小霍姐姐,出現(xiàn)的時(shí)間不久,但她的幾個(gè)五絕到現(xiàn)在都有很多人記著,并未她的淡出而遺憾:

      無端 池冰且莫解。楊花且莫飛。江荷且莫敗。斯人尚未歸。 十月一日夜偶翻王維論稿忽生異感因成一絕恭呈王十三維 石碗烹靈雨,山中摘白云。有人秋燈里,與我對談君。 今秋因雨多水患便夢輞水新漲似可泛舟直上白云之間 夢底積詞山,醒來胡不語。隔簾日光薄,蟋雀鳴如雨。 觀庚寅詩稿驚覺大半已忘聊為自哂 對人薄情慣,對己亦薄情。此身如空殼,車馬過魂靈。 *殼,四聲qiao

      您看,好的五絕都是一種氣質(zhì)。像刺客,一擊命中,技法必須洗練,所以語不能繁;刀刃必須鋒利,所以旨不能晦;另從詩之美學(xué)講,越是簡單的,越不能一氣泄了,沒有余味,不能深思,則需言不盡意不直。這樣的要求滿足了,還不能說就一首好五絕,還須秉自然二字,得看不出痕跡,才配得上以上的幾樣好處。

      《靜夜思》的版本我們且不論,就拿著最普遍流程的這個(gè)版本說吧:

      床前明月光,疑是地上霜。舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。

      無不滿足上面的四個(gè)要求。旨頗顯露,但是余味不盡,若《李杜詩選》評:「范德機(jī)曰:『五言短古,不可明白說盡,含糊則有余味,如此篇也。』」;言語洗練,卻章法井然,若《詩境淺說續(xù)編》評:「前二句,取喻殊新。后二句,往舉頭、低頭俄頃之間,頓生鄉(xiāng)思。良以故鄉(xiāng)之念,久蘊(yùn)懷中,偶見床前明月,一觸即發(fā),正見其鄉(xiāng)心之切。且舉頭、低頭,聯(lián)屬用之,更見俯仰有致。」最重要的是,這首詩寫的頗為自然,類《唐詩正聲》:「百千旅情,妙復(fù)使人言說不得。天成偶語,詎由精煉得之?」《李詩鈔》:「偶然得之,讀不可了。」

      所以,好處很明顯。以上。

      六、靜夜思辛棄疾?

      滿庭芳·靜夜思

      辛棄疾 〔宋代〕

      云母屏開,珍珠簾閉,防風(fēng)吹散沉香。離情抑郁,金縷織硫黃。柏影桂枝交映,從容起,弄水銀堂。連翹首,驚過半夏,涼透薄荷裳。

      一鉤藤上月,尋常山夜,夢宿沙場。早已輕粉黛,獨(dú)活空房。欲續(xù)斷弦未得,烏頭白,最苦參商。當(dāng)歸也!茱萸熟,地老菊花黃。

      七、詠柳靜夜思?

      詠柳,唐,賀知章,碧玉妝成一樹高,萬條垂下綠絲絳,不知細(xì)葉誰栽出,二月春風(fēng)似剪刀,靜夜思,唐,李白,窗前明月光,疑是地上霜,舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。

      八、靜夜思,李白?

      《靜夜思》,唐代李白代表作品,詩人表達(dá)思鄉(xiāng)之情。

      全詩如下:

      床前明月光,疑是地上霜,

      舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。

      譯文:

      明亮的月光灑在窗戶紙上,好像地上泛起了一層白霜。

      我抬起頭來,看那天窗外空中的明月,不由得低頭沉思,想起遠(yuǎn)方的家鄉(xiāng)。

      九、靜夜思原名?

      《靜夜思》的由來:

      李白的《靜夜思》創(chuàng)作于唐玄宗開元十四年(726年)九月十五日的揚(yáng)州旅舍,時(shí)李白26歲。同時(shí)同地所作的還有一首《秋夕旅懷》。在一個(gè)月明星稀的夜晚,詩人抬望天空一輪皓月,思鄉(xiāng)之情油然而生,寫下了這首傳誦千古、中外皆知的名詩《靜夜思》。

      明代版本原文:

      床前明月光,疑是地上霜。

      舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。

      此詩描寫了秋日夜晚,詩人于屋內(nèi)抬頭望月的所感。詩中運(yùn)用比喻、襯托等手法,表達(dá)客居思鄉(xiāng)之情,語言清新樸素而韻味含蓄無窮,歷來廣為傳誦。

      十、靜夜思英譯?

      李白 《靜夜思》

      床前明月光,疑是地上霜。

      舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。

      Thoughts in the Still of the Night

      A pool of moonlight before the bed,

      Took it to be frost on the ground.

      Raised my head to gaze at the moon,

      And lowered it to think of home.

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