從黃沙漫漫到草木蔥蘢，從“死亡之海”到“經(jīng)濟(jì)綠洲”，中國(guó)堅(jiān)持不懈推進(jìn)防沙治沙事業(yè)，率先實(shí)現(xiàn)荒漠化土地面積零增長(zhǎng)，為實(shí)現(xiàn)聯(lián)合國(guó)提出的到2030年全球退化土地零增長(zhǎng)目標(biāo)作出重要貢獻(xiàn)。接受本報(bào)記者采訪(fǎng)的外國(guó)官員、學(xué)者和媒體人士對(duì)中國(guó)防治荒漠化付出的艱辛努力和取得的偉大成就感到欽佩，期待中國(guó)智慧和中國(guó)經(jīng)驗(yàn)為世界荒漠化治理作出更大貢獻(xiàn)。
一、從新聞途徑學(xué)習(xí)企業(yè)管理經(jīng)驗(yàn)。
二、實(shí)地參觀(guān)考察先進(jìn)企業(yè)的經(jīng)驗(yàn)做法。
【酌古御今】：指擇古之善者以為治今的借鑒。
【覆前戒后】：覆：傾覆；戒：防備。指前面事情的失敗可以為后面事情的借鑒。
【觀(guān)今宜鑒古】：宜：應(yīng)該；鑒：鏡子。觀(guān)察當(dāng)今的社會(huì)，應(yīng)以古代為鏡子加以借鑒。
【后車(chē)之戒】：對(duì)后面跟上來(lái)的車(chē)子的警戒。比喻以前的失敗或挫折，可以作為以后做事情的借鑒或教訓(xùn)。
【稽古振今】：指考查古事作為借鑒，以振興現(xiàn)代。
【鑒前毖后】：指把過(guò)去的錯(cuò)誤引為借鑒，以后謹(jǐn)慎行事，避免重犯。
【前事不忘，后事之師】：師：借鑒。記取從前的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，作為以后工作的借鑒。
以史為鑒，借鑒的經(jīng)驗(yàn)有：
必須堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)。
必須團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民不斷為美好生活而奮斗。
必須繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化。
必須堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。
必須加快國(guó)防和軍隊(duì)現(xiàn)代化。
必須不斷推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體。
必須進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)。
必須加強(qiáng)中華兒女大團(tuán)結(jié)。
必須不斷推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程。
福祿貝爾教育法
福祿貝爾這個(gè)名字，絕大多數(shù)家長(zhǎng)從未聽(tīng)聞，但實(shí)際上，他是一名德國(guó)人，更是現(xiàn)代學(xué)前教育的鼻祖，世界上第一所被稱(chēng)為“幼兒園”的學(xué)前教育機(jī)構(gòu)就是他一手創(chuàng)辦的，其本人的教育思想至今都在學(xué)前教育理論基本方向上占據(jù)主導(dǎo)地位。
在福祿貝爾的思想里，他認(rèn)為孩子的游戲玩耍對(duì)是非常有益的，這是一項(xiàng)能夠讓孩子從內(nèi)到外感受到喜悅、自由的源泉，孩子也能在游戲中，學(xué)會(huì)與人協(xié)作，潛移默化中對(duì)培養(yǎng)孩子的耐心大有裨益。
與此同時(shí)，福祿貝爾認(rèn)為孩子的衣服是會(huì)影響到孩子的精氣神，所以他建議家長(zhǎng)應(yīng)給孩子選擇大方簡(jiǎn)單的色彩，有利于孩子健康成長(zhǎng)。
總之，在福祿貝爾的教育理念中，更多是讓孩子能夠充分享受到幼年時(shí)期的快樂(lè)，讓孩子在游戲中、在與外界的接觸中，感受愉悅、平靜、自由等，從而得到自我升華。
2、鈴木鎮(zhèn)一才能教育法
鈴木鎮(zhèn)是來(lái)自日本的一位教育家，他的教育理念更多是主張才能教育法，比如通過(guò)練習(xí)小提琴等去開(kāi)發(fā)和提高孩子的能力，促進(jìn)孩子心靈的發(fā)展。
也許這就是為什么我們現(xiàn)在很多家長(zhǎng)帶孩子參加各種興趣班，如書(shū)法、繪畫(huà)、鋼琴等等，倒是跟鈴木鎮(zhèn)的想法不謀而合。
在鈴木鎮(zhèn)看來(lái)，他覺(jué)得家長(zhǎng)朋友要尤其重視孩子旺盛的生命力及其活動(dòng)，重視才能的培養(yǎng)，讓孩子將這種生命力轉(zhuǎn)化為能力。如此一來(lái)，才能激發(fā)孩子最大的潛力。
3、陶行知生活教育法
陶行知是我國(guó)著名的教育家，在他的教育理念，基本包括三方面分別是：“生活即教育”；“社會(huì)即學(xué)校”；“教學(xué)做合一”。
所謂的“生活教育”就是重視實(shí)踐的重要性。概括來(lái)講就是教育不能脫離生活，后者甚至在一定程度上對(duì)前者起決定性作用，同時(shí)，教育的目的就是為了改造生活，在生活實(shí)踐中發(fā)揮積極的作用。
所以，在我看來(lái)，這跟家長(zhǎng)強(qiáng)調(diào)孩子的動(dòng)手能力挺像，正所謂實(shí)踐出真知。
現(xiàn)如今，很多孩子都像是溫室里的花朵，被父母保護(hù)得非常好，四體不勤、五谷不分，甚至分不清韭菜和大蒜。動(dòng)手能力都是一言難盡。其實(shí)，這些都是教育失當(dāng)所導(dǎo)致的。家長(zhǎng)要認(rèn)識(shí)到一點(diǎn)，讓孩子多動(dòng)手多動(dòng)腦多參加實(shí)踐總歸是好的，既能鍛煉身體，也能讓孩子其他方面的能力得到培養(yǎng)。
借鑒歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，才有利于我們現(xiàn)實(shí)的發(fā)展，今天中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，為把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，我們必須要做到以史為鑒，對(duì)歷史的借鑒，我們要取其精華，去其糟粕，古為今用進(jìn)行創(chuàng)新，從而推動(dòng)今天社會(huì)的和諧發(fā)展。
其實(shí)經(jīng)驗(yàn)也是個(gè)古詞啊。不過(guò)相近的，多數(shù)說(shuō)：“歷”。現(xiàn)在說(shuō)的簡(jiǎn)歷，不就是列舉經(jīng)驗(yàn)嘛
“中國(guó)成功控制住疫情，率先恢復(fù)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，并通過(guò)與其他國(guó)家加強(qiáng)合作，實(shí)現(xiàn)互利共贏(yíng)。中國(guó)的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)值得借鑒。”墨西哥工業(yè)發(fā)展與經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)研究院院長(zhǎng)何塞·德拉克魯茲在接受本報(bào)記者采訪(fǎng)時(shí)表示，中國(guó)是推動(dòng)全球經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的重要引擎，為各國(guó)提供了共同發(fā)展機(jī)遇。
德拉克魯茲認(rèn)為，近年來(lái)，中國(guó)通過(guò)產(chǎn)業(yè)政策支持和區(qū)域發(fā)展策略等，大力推進(jìn)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，構(gòu)建創(chuàng)新生態(tài)體系，培育新產(chǎn)業(yè)、新業(yè)態(tài)和新模式。5G、大數(shù)據(jù)、人工智能等新技術(shù)蓬勃發(fā)展，科技創(chuàng)新領(lǐng)域取得豐碩成果。中國(guó)政府為企業(yè)釋放潛力、提高競(jìng)爭(zhēng)力創(chuàng)造了優(yōu)良環(huán)境。同時(shí)，中國(guó)加快構(gòu)建開(kāi)放型經(jīng)濟(jì)新格局，設(shè)立多個(gè)自由貿(mào)易試驗(yàn)區(qū)，為各國(guó)企業(yè)在華投資創(chuàng)造便利，有效提升了國(guó)際合作水平。
“中國(guó)實(shí)施改革開(kāi)放以來(lái)，經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展，國(guó)際影響力不斷提高。中國(guó)始終秉持合作共贏(yíng)理念，與各國(guó)共享發(fā)展紅利，用實(shí)際行動(dòng)推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體。”德拉克魯茲表示，在全球經(jīng)濟(jì)衰退、保護(hù)主義抬頭的背景下，共建“一帶一路”倡議是對(duì)世界各國(guó)加強(qiáng)互聯(lián)互通的一種創(chuàng)新，為世界各國(guó)企業(yè)和投資者等提供發(fā)展和增長(zhǎng)機(jī)遇。當(dāng)前，越來(lái)越多的中國(guó)企業(yè)參與到拉美國(guó)家基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)等領(lǐng)域中，為拉美國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展作出積極貢獻(xiàn)，拉中關(guān)系變得更加緊密。
德拉克魯茲表示，改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)已成功使8億多人脫貧。今年脫貧攻堅(jiān)任務(wù)完成后，中國(guó)將提前10年實(shí)現(xiàn)聯(lián)合國(guó)《2030年可持續(xù)發(fā)展議程》的減貧目標(biāo)，這是中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重大成就。“中國(guó)實(shí)施的五年規(guī)劃是依據(jù)時(shí)代需要提出的戰(zhàn)略部署，兼顧國(guó)內(nèi)國(guó)外面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn)，注重將技術(shù)進(jìn)步納入發(fā)展愿景，規(guī)劃富有針對(duì)性和活力，體現(xiàn)了中國(guó)不斷完善和發(fā)展的治理體系和能力。”
借鑒別人經(jīng)驗(yàn)，一種不需要說(shuō)，一種需要說(shuō)。不需要說(shuō)的，是通過(guò)觀(guān)察，即看一看就能借鑒到其經(jīng)驗(yàn)的，這通常是比較簡(jiǎn)單或者某單一方面的經(jīng)驗(yàn)。
一種是需要說(shuō)，即虛心求教的，包括比較深?yuàn)W、程序復(fù)雜或無(wú)法通過(guò)觀(guān)察了解其奧妙的，都需對(duì)方詳細(xì)解說(shuō)。
先不說(shuō)新加坡什么值得中國(guó)借鑒，我想先說(shuō)一下那些中國(guó)已經(jīng)借鑒的新加坡經(jīng)驗(yàn)：
第一：建立標(biāo)準(zhǔn)化的工業(yè)園區(qū)，眾所周知的蘇州工業(yè)園區(qū)就是新加坡和中國(guó)共同合作建立的大型工業(yè)園區(qū)，在上世紀(jì)吸引了大批外資企業(yè)進(jìn)駐，后來(lái)各種工業(yè)園區(qū)在全國(guó)各地迅速發(fā)展壯大起來(lái)。
第二：公積金制度，中國(guó)現(xiàn)在的公積金制度基本上借鑒了新加坡的公積金制度，目前中國(guó)和新加坡的公積金制度大同小異，主要用來(lái)買(mǎi)房和養(yǎng)老。
第三：用車(chē)證制度：新加坡是上世紀(jì)最早實(shí)行用車(chē)證制度的國(guó)家，目的是限制車(chē)的總體數(shù)量，減少交通擁堵，提高運(yùn)輸效率。現(xiàn)在中國(guó)的一些城市象北京，上海同樣運(yùn)用了擁車(chē)證制度來(lái)限制城市車(chē)的數(shù)量。
第四：政府組屋政策：新加坡的居者有其屋政策做的很成功，中國(guó)各級(jí)政府部分借鑒了這些政策，建了一些廉價(jià)住宅，廉租房等，但是還是不夠普及到多數(shù)民眾受益的程度。
其實(shí)不是一個(gè)國(guó)家的的大小是決定是否值得借鑒的最重要因素，重要的是這些政策是否適應(yīng)本國(guó)的實(shí)際情況，美國(guó)，俄羅斯都很大但是政治體制，國(guó)家傳統(tǒng)不同，中國(guó)不一定能借鑒到合適的東西，新加坡是以華人為主的社會(huì)，和中國(guó)有可比性，雖然很小但是也有一些成功的經(jīng)驗(yàn)值得借鑒和應(yīng)用。
