觀潮》文本解讀
《觀潮》是一篇文質(zhì)兼美的寫景文章。作者寓情于景，通過對農(nóng)歷八月十八日的錢塘江大潮雄奇壯麗，氣勢非凡的描寫，抒發(fā)了熱愛祖國壯麗山河的情感。
從文體來看，寫景的文章有以下幾個要點： 1、重點突出,詳略得當(dāng)2、突出景物的具體特點或特征3、情景交融,借景抒情4、在景物描寫要寫進人或動物的活動。接下來我將從以下幾個要點對《觀潮》進行解讀。
一．重點突出，詳略得當(dāng)
這是一篇講讀課文。通過“我”的耳聞目睹，介紹了被稱為“天下奇觀”的錢塘江大潮壯麗、奇特的自然景觀。文章從“潮來前”、“潮來時”、“潮頭過后”三個方面寫了錢塘江大潮這一雄奇的景色。
全文共有五個自然段。文章采用了總——分的寫作方法。第一自然段指出錢塘江大潮是“天下奇觀”， “奇觀”指雄偉壯麗而又罕見的景象。“自古以來”是說錢塘江大潮自古就有。僅一句話，就突出了錢江大潮的“古”和“奇”。這一段，惜字如金，為總起句。
第二自然段講潮來之前的景象。先講觀潮的時間——農(nóng)歷八月十八，地點——海寧縣鹽官鎮(zhèn)的海塘大堤。再講潮來之前江面上的景色和等待觀潮人的反應(yīng)，篇幅都不大，屬于一筆帶過。
第三、四自然段講大潮到來時的壯觀景象，很明顯，使用筆墨上來說，這兩段是課文內(nèi)容的重點。題目為“觀潮”，重點必然落在潮水上，而潮水的變化分“潮來前”、“潮來時”、“潮頭過后”，潮來時是最吸引人的場景。因此作為景物描寫，作者詳細(xì)描寫了潮來時潮水的種種變化。
最后一個自然段講潮頭過后的景象。這段共有三句話，第一句講潮頭過后的余波，通過對余波的描述可以想象到潮頭到來時的氣勢之大。第二句講過了很久，江面才恢復(fù)了平靜，說明余波持續(xù)的時間之長。第三句講江水上漲，有兩丈來高，這是從水量之大講江湖的壯觀。
二、突出景物的具體特點或特征
寫景文章，重點自然在景物，而且必須抓住景物的特點。作者在三四自然段抓住潮水“奇”的特點，按由遠(yuǎn)及近的順序觀察，把聽到的聲音和看到的景象穿插描述，在讀者面前展現(xiàn)了大潮滾滾而來、奔騰咆哮的壯麗圖景。
一、試著尋找新的切入點。
二、試著切換不同的視角。
三、試著發(fā)現(xiàn)新的問題。
試著尋找新的切入點，就是在研讀過程中，力圖尋找到解讀文本的新的著眼點，從這一點挖掘下去，從而有新的發(fā)現(xiàn)。
試著切換不同的視角，就是同一篇文本，如果從不同的視角進行閱讀，就會有不同的理解，這就是我們平常所說的“多角度閱讀”。比如，以讀者的身份、教師的身份、學(xué)生的身份等。
試著發(fā)現(xiàn)新的問題，就是在文本研讀中發(fā)現(xiàn)新問題，既而尋求問題的解決。說白了就是自己給自己找問題。
主要寫了花果山上一塊仙石孕育了一只石猴，這石猴與群猴玩耍時，看到了水簾洞其它猴都不敢跳，因敢于第一個跳進水簾洞，被群猴拜為猴王，表現(xiàn)了石猴、敢作敢為、無所畏懼的特點。
課文按事情發(fā)展的順序，可分為三個部分。
第一部分為第一自然段，講石猴出世及他的生活情況。
第二部分為第二至第三自然段，講石猴和群猴一起尋找山澗源頭，來到瀑布旁，石猴第一個跳入了瀑布，發(fā)現(xiàn)了水簾洞。
第三部分為第四自然段，寫群猴進入水簾洞，拜石猴為王。
本文的重點內(nèi)容是列寧發(fā)現(xiàn)灰雀消失之后，通過耐心，得體的交談使孩子放回了灰雀的經(jīng)過。如何使學(xué)生透過人物的語言和行動來領(lǐng)會人物的心理活動是學(xué)習(xí)本文的難點。本課無論是明線還是暗線，教學(xué)突出以“愛”的情感為主線，憑借列寧愛鳥、愛孩子的故事，喚起人與大自然、人與人之間的真愛。
解讀：伯牙彈琴，鍾子期聽他彈琴。伯牙在彈琴時心里想著高山，鍾子期說：“你彈得真好呀，就像那巍峨的太山。”不一會兒，伯牙心里又想到流水，鍾子期又說：“你彈得真好呀，就像那奔騰不息的流水。”鍾子期死了以后，伯牙摔琴斷弦，終身不再彈琴，認(rèn)為世上再沒有值得他為之彈琴的人了。
原文：伯牙鼓琴，鍾子期聽之。方鼓琴而志在太山，鍾子期曰：“善哉乎鼓琴！巍巍乎若太山。”少選之間而志在流水，鍾子期又曰：“善哉乎鼓琴！湯湯乎若流水。”鍾子期死，伯牙破琴絕弦，終身不復(fù)鼓琴，以為世無足復(fù)為鼓琴者。
文本解讀是指對一段文字、文章、詩歌、小說等文本進行深入分析和理解的過程。通過仔細(xì)閱讀和解析文本的語言、結(jié)構(gòu)、主題、意象、情感等方面的內(nèi)容，探究文本的內(nèi)涵和意義。
文本解讀的目的是揭示文本背后的深層意義和作者想要表達(dá)的思想、情感、觀點等。通過分析文本的語言運用、敘事手法、人物形象等要素，探究其中的隱含信息、象征意義和文化背景等，從而更加全面地理解和解讀文本。
文本解讀可以涉及到多個層面，包括詞語的詞義、句子的結(jié)構(gòu)、段落的組織、主題的展開等。同時，文本解讀也需要考慮作者的寫作意圖、背景和時代背景等因素，以及讀者的閱讀經(jīng)驗和觀點。
文本解讀是文學(xué)研究和文學(xué)批評的重要方法之一，也是文學(xué)教育和文學(xué)鑒賞的基礎(chǔ)。通過文本解讀，可以深入理解文本的內(nèi)涵和藝術(shù)價值，提升對文學(xué)作品的欣賞和理解能力。
文學(xué)文本解讀是把一般的文學(xué)接受或文學(xué)鑒賞活動細(xì)化和深化,就是文學(xué)文本的解讀活動.這是一個對文本的反映,實現(xiàn)的過程.這是一個對文本加以改變,豐富的過程. 文學(xué)文本解讀的要求要包括語言系統(tǒng)、蘊藉、開放性、閱讀期待和表意
大學(xué)英語六級評分標(biāo)準(zhǔn)跟四級的一樣。
2. 自2005年6月考試起，大學(xué)英語四、六級考試的原始分?jǐn)?shù)在經(jīng)過加權(quán)、等值處理后，參照常模轉(zhuǎn)換為均值為500、標(biāo)準(zhǔn)差為70的常模正態(tài)分?jǐn)?shù)。同時，四、六級考試不設(shè)及格線，考試合格證書改為成績報告單。 3. 四、六級的分?jǐn)?shù)常模群體由1987年的全國若干所重點大學(xué)的近萬名本科生組成。
1. 大學(xué)英語六級評分標(biāo)準(zhǔn)跟四級的一樣。
2. 自2005年6月考試起，大學(xué)英語四、六級考試的原始分?jǐn)?shù)在經(jīng)過加權(quán)、等值處理后，參照常模轉(zhuǎn)換為均值為500、標(biāo)準(zhǔn)差為70的常模正態(tài)分?jǐn)?shù)。同時，四、六級考試不設(shè)及格線，考試合格證書改為成績報告單。 3. 四、六級的分?jǐn)?shù)常模群體由1987年的全國若干所重點大學(xué)的近萬名本科生組成。
文本解讀和語篇結(jié)構(gòu)是語言學(xué)習(xí)中的兩個重要概念，它們之間有著密切的聯(lián)系，但側(cè)重點和目標(biāo)略有不同。
1. 文本解讀（Text interpretation）：文本解讀主要關(guān)注對文本內(nèi)容的理解和解析，包括詞匯、語法、句子結(jié)構(gòu)和篇章布局等方面。文本解讀的目的是理解作者的意圖、觀點和態(tài)度，以及文本所傳達(dá)的信息和觀點。文本解讀通常涉及以下幾個方面：
- 把握文本的主題和中心思想
- 分析作者的觀點、態(tài)度和寫作目的
- 理解文本中的重要細(xì)節(jié)和信息
- 推斷文本中未直接表述的信息
- 評價文本的邏輯性和說服力
2. 語篇結(jié)構(gòu)（Discourse structure）：語篇結(jié)構(gòu)是指文本的組織和構(gòu)造方式，包括文本的宏觀結(jié)構(gòu)和微觀結(jié)構(gòu)。語篇結(jié)構(gòu)關(guān)注的是文本內(nèi)部各個部分之間的關(guān)系和組織方式，如段落、句子和詞匯之間的聯(lián)系。語篇結(jié)構(gòu)分析的目的是了解文本的組織方式，以便更好地理解文本內(nèi)容、作者意圖和文本功能。語篇結(jié)構(gòu)分析通常涉及以下幾個方面：
- 確定文本的宏觀結(jié)構(gòu)和微觀結(jié)構(gòu)
- 分析文本中的邏輯關(guān)系和銜接手段
- 識別文本的組織模式和篇章策略
- 解析文本的線性邏輯和意義構(gòu)建
- 評價文本的連貫性和可讀性
總之，文本解讀和語篇結(jié)構(gòu)之間存在密切聯(lián)系，文本解讀需要借助語篇結(jié)構(gòu)分析來更好地理解文本內(nèi)容和組織方式。同時，語篇結(jié)構(gòu)分析也有助于深入挖掘文本的意義和作者意圖，從而提高對文本的理解和解讀能力。在實際語言學(xué)習(xí)過程中，我們需要結(jié)合文本解讀和語篇結(jié)構(gòu)分析，全面把握文本的特點和內(nèi)涵。
