可以多看看大師的作品，現(xiàn)實中多觀察。
審美觀是一個人用什么樣的審美觀點、抱什么樣的審美態(tài)度和運用什么樣的審美方法對自然景觀、社會生活、文學藝術和人生進行審美活動的總稱，是一個人審美情趣和審美理想的集中表現(xiàn)。審美觀是一個哲學概念。它包括審美感受、審美趣味、審美觀念、審美能力和審美理想等范疇。
多進行審美方面的活動，如看畫展、聽音樂會等，加強美術審美方面的訓練，如了解美術史、一些有名的畫家以及他們的作品等，加強審美綜合素質的培養(yǎng)，如欣賞好的藝術作品等，將自身投身于藝術活動當中，積極的參加藝術活動。
2、多了解時尚方面的新聞，以及時尚資訊，如一些重要的時裝發(fā)布會、今年流行的顏色等，能夠提高對審美的理解，多看一些時尚雜志，包含各種類型，根據(jù)自己的愛好進行選擇。
在亞洲人的審美觀里，好看的女生通常是皮膚白皙，大眼睛，翹鼻子，小嘴，鵝蛋臉，身材勻稱，纖瘦。亞洲美女臉型比較流暢柔和，不會具有太強的攻擊性，充滿柔美的氛圍感。
歐美人則追求面部棱角分明和骨骼感，崇尚小麥色皮膚，顯得健康且富有活力。臉上有明顯的雀斑，在他們眼中是動人可愛的。歐美人五官量感大且立體，歐美審美追求性感，飽滿的嘴唇。然而輪廓清晰，精致的唇更適合亞洲人。比如我們常聽到的M唇，微笑唇，嘟嘟唇等。這些特點會使嘴唇看起來清純性感兼具，也會顯得更有親和力。
1.只有審美的趣味才能導致社會和諧，因為它在個體身上奠定了和諧。 --(德國作家)席勒。
2.若要把感性的人變?yōu)槔硇缘娜耍┮坏穆窂绞窍仁顾蔀榫哂袑徝滥芰Φ娜恕?--(德國作家)席勒。
3.我自己雖然不是畫家，沒有親手制作美的力量，我卻有審美的感覺、審美的理智。
中國的傳統(tǒng)美學思維更看中的是所謂的整體意識，其具體表現(xiàn)在就是合和的美學觀。中國文化中美學觀是建立在中國哲學觀念的整體意識上的。以和為美，是在要求我們在評價或審美的同時要具有整體意識。
在古人的美學觀中強調的是，天人合一、情景合一、知行合一，這正是中國美學的整體觀。子曰：禮之用，和為貴。對和合觀念的提出也正是是從孔子那里延續(xù)下來的。由此我們不能看出，和合觀也正是儒家思想的美學觀念源頭。孔子提倡的美學觀念，主要是要強調道德內容要包含到藝術中去，凸顯善與美的高度一致。
當然是從小開始是最好的選擇，不過如果錯過也還是有辦法的。
大家普遍認可，人的正確三觀的樹立，應該是從小就開始的，同樣能夠確立正確審美觀和較高的審美能力，自然從小開始效果也是最佳的，所以現(xiàn)在從國家教育上也有體現(xiàn)，以前主要提倡德智體，而現(xiàn)在是德智體美勞了。家長們也開始重視，不是一味的讓孩子只進行文化課的培訓，對于藝術類的學習更占了更大的比例，這無疑對審美的提高幫助很大。
如果小的時候遺憾的錯過這樣的藝術熏陶，也沒有關系，因為不像人的藝術天賦是天生，幸好審美能力也稱藝術鑒賞力是后天可以培養(yǎng)的。所以可以通過一些方法，來提高審美觀，審美的能力。
如果要找到好的辦法，就要先了解清楚審美所包含的內容，才好對癥下藥事半功倍。
從哲學的角度來看，審美是事物對立與統(tǒng)一的極好證明。審美的對立顯而易見，體現(xiàn)為個體性，審美的統(tǒng)一則通過客觀因素對人們心理的作用表現(xiàn)，即在每個時代或階段，人們所處的環(huán)境，或多或少會對人們的審美觀造成影響。
如果從這方面來看，審美觀的提高，首先就要跟上時代的步伐，跟上現(xiàn)在的潮流，這馬上想到可能就是著裝打扮。走在街上，那些吸引你眼球的帥哥美女們，一定是審美能力較強的，除了漂亮的臉蛋，而往往精致的裝扮更能快速抓住行人的視線。所謂時尚流行時髦等等，正是一種較高審美觀審美能力的體現(xiàn)，這尤其對于年輕人，應該不是難事，或是說是更樂此不疲的美事。
當然審美的范圍極其廣泛，包括建筑、音樂、舞蹈、服飾、陶藝、飲食、裝飾、繪畫等等。審美存在于我們生活的各個角落。走在路上，街邊的風景需要我們去審美;坐在餐館，各式菜肴需要我們去審美……當然這些都是淺層次上的審美現(xiàn)象，我們需要審美，研究審美，更應從高層次上進行探討。
審美是指人感受、鑒賞、評價和創(chuàng)造美的能力。審美感受能力指審美主體憑自己的生活體驗、藝術修養(yǎng)和審美趣味有意識地對審美對象進行鑒賞，從中獲得美感的能力。審美還有三個特性：直覺性，情感性和愉悅性。
所謂審美直覺就是對美的形態(tài)的直接感知，是對審美對象的整體把握。這個可以說是每個人審美觀最大的區(qū)別，這應該更著重審人性之美，不斷追問自己的心靈，不斷提高自己的審美情趣。
所謂審美情感是指人對客觀存在的美的體驗和態(tài)度，包括人的生理、理性因素與人類發(fā)展所積淀的普遍因素。這個應該容易理解，就是能夠把自己的情感融入欣賞的藝術，自然審美的能力也會提高。
比如我們欣賞阿炳的《二泉映月》，二胡一拉出那緩慢、低沉而悠揚的旋律，我們如果能融入其中，立刻被激發(fā)一種凄婉哀怨的情緒，仿佛一人孤身坐于夜闌人流、月冷泉清之地。隨著主題的展開，旋律慷慨激昂起來，那悲憤的控訴，不屈的抗爭和孤傲的人格立刻在我們心里激起共鳴，憤怒、同情、欽佩、昂奮等諸種情感在我們胸中交織著、漾溢著、沸騰著，這就是一種審美情感的體驗和態(tài)度。
所謂審美愉悅，是指來源于對人的本質力量的肯定，表現(xiàn)于對狹隘功利性的超越和對于生命力的追求。我們面對審美的對象，更應該放開心胸，打開心靈，盡量不要片面的先入為主，或是帶著偏見，無論什么樣的審美對象，它總是能給人們帶來審美的喜悅，只是可能是不同而已，這也是審美觀的提高。
當然，這些比較抽象，其實每一種觀念，都不是可以太具象表明的，如果說更實際一些的辦法，自己學習一種藝術是比較好的，可以只是愛好的學，也可以比較專業(yè)的學，因為每一種藝術即包含創(chuàng)造美的方法，也有表現(xiàn)美的形式，還有闡述美的理論，更有追求美的意境，這對于審美的提高是最行之有效的辦法。
每個人的審美不一樣，觀感自然也不一樣，比如一件吊帶衣服，很時尚穿出來也很好看。很優(yōu)美，但有些人就會對人家指指點點的說人家穿的這么少，漏肩漏背的。
這就沒有尊重別人的審美觀，有些人穿的很樸素，有些人看著別人就會說這穿的也太嚴實了吧，其實每個人都有自己的興趣愛好，審美觀不同，選擇的自然也不同，我們需要做到同樣欣賞別人也欣賞自己的目光。這就是對審美觀的最大尊重
如果是對時尚元素的審美好，可以做服裝搭配師、陳列師、配色師等。 如果是對藝術元素的審美好，可以做書畫鑒賞、藝術培訓等。 或者是對某一領域或某一類器物真美好，可以專門從事這一行。 審美大概屬于人的素質的一種，審美好，對做什么都有助益。 技能，才有具體的指向吧。
提高自己的精神境界，就是提高自己的審美。
但是，光有漂亮的外表，幸福的彩虹會踏著薄霧飛舞。寬以待人，俗話說。卻很少想到敗絮其中，并自覺培養(yǎng)高雅的審美情趣做一個情趣高雅的人，等等，人是有思想、有精神生活、富有創(chuàng)造性的，有時外表誤導了我們，是一個多么靚麗的詞，文中的觀點對今天我們創(chuàng)建和諧社會有很好的指導意義，不造作;自然是美，更不必自卑，更重要的是人格的培養(yǎng)。
