【懷才不遇 huái cái bū yù】:懷:懷藏;才:才能。胸懷才學(xué)但生不逢時(shí),難以施展;多指屈居微賤而不得志。
造句
一、他懷才不遇,大學(xué)畢業(yè)兩年了都沒(méi)有找到工作。
二、他用詩(shī)歌來(lái)抒發(fā)他懷才不遇的感慨。
三、在這次的聚會(huì)上,可以看到許多懷才不遇的人士發(fā)洩滿腹牢騷。
四、只有追求自我成就,人生才不會(huì)有懷才不遇之嘆!
五、只有追求自我成就,人生才不會(huì)有懷才不遇之嘆!
一、王勃
王勃所遇到的第二次打擊,是在虢州參軍任上殺死自己所匿藏的官奴而犯罪。咸亨二年(671年)秋冬,王勃從蜀地返回長(zhǎng)安參加科選。他的朋友凌季友當(dāng)時(shí)為虢州司法。
懷才不遇,這是一個(gè)常被提起的詞匯,形容那些具備才華卻無(wú)法得到充分發(fā)揮的人。無(wú)數(shù)名言中有著對(duì)這種情況的詮釋?zhuān)瑫r(shí)也鼓勵(lì)我們面對(duì)困境時(shí)保持信心和堅(jiān)持。
以下是一些關(guān)于懷才不遇的名言,或許能給那些正經(jīng)歷類(lèi)似狀況的人一些啟示和慰藉:
懷才不遇并非個(gè)體現(xiàn)象,歷史上有許多偉大的人物都曾經(jīng)歷過(guò)這一狀況。他們?cè)谖幢毁p識(shí)時(shí)堅(jiān)守自己的信念,最終譜寫(xiě)出輝煌的篇章。
比如,莎士比亞,他是全球文化史上最偉大的戲劇家之一,然而在他的生平中并未受到廣泛的贊譽(yù)與認(rèn)可。只有在他去世后,他的作品才被廣泛傳頌,成為經(jīng)典。
再比如,范·高爾維斯特,他是一位天才的數(shù)學(xué)家,他的才華在童年時(shí)就已經(jīng)展露無(wú)遺。然而,由于各種原因,他的才能并未得到充分發(fā)掘。盡管如此,他依然堅(jiān)持用自己的方式去探索數(shù)學(xué)的奧秘。范·高爾維斯特成為了懷才不遇的典范,但他對(duì)自己的熱愛(ài)和堅(jiān)持終究帶來(lái)了回報(bào)。他的工作為未來(lái)許多數(shù)學(xué)家奠定了基礎(chǔ)。
這些例子告訴我們,懷才不遇并非終點(diǎn),而是成就的起點(diǎn)。在面對(duì)困境和挫折時(shí),我們應(yīng)該堅(jiān)持自己的信念,保持對(duì)未來(lái)的期待。
懷才不遇并不代表沒(méi)有機(jī)會(huì),只要我們不斷努力,總會(huì)找到展示才華的機(jī)遇。或許,我們需要更加主動(dòng)地去追求和創(chuàng)造屬于自己的機(jī)會(huì)。
同時(shí),我們也需要明白,懷才不遇是一種過(guò)程,通過(guò)不斷學(xué)習(xí)和充實(shí)自己,我們能夠提升自己的能力和價(jià)值。在這個(gè)過(guò)程中,我們還要學(xué)會(huì)與他人合作,尋找志同道合的伙伴和機(jī)構(gòu)。
除了自身的努力,我們也應(yīng)該看到外界對(duì)于懷才不遇的現(xiàn)象逐漸引起重視。越來(lái)越多的機(jī)構(gòu)和組織開(kāi)始重視人才的挖掘與培養(yǎng)。在這種環(huán)境下,我們應(yīng)該善于察覺(jué)機(jī)會(huì),并主動(dòng)積極地融入進(jìn)去。
限于篇幅,以上只是對(duì)懷才不遇的詞句名言和一些例子的簡(jiǎn)單介紹。在現(xiàn)實(shí)中,懷才不遇是一個(gè)復(fù)雜而多樣的問(wèn)題,每個(gè)人的情況可能有所不同。然而,無(wú)論遭遇何種困境,相信自己,堅(jiān)持努力,并尋求支持與合作,相信總有一天才華會(huì)被看到。
無(wú)論我們是天才還是凡人,生活中都可能會(huì)遭遇懷才不遇的境地。重要的是我們能否堅(jiān)持自己的信念,始終相信才華是值得追求和發(fā)掘的,也相信付出總有回報(bào)的一天。
古人有學(xué)問(wèn)的人,懷才不遇者確實(shí)不少,據(jù)我所知有:
1.韓愈;
2.劉禹錫;
3.歐陽(yáng)修;
4.陶淵明;
5.杜甫;
6.屈原;
7.蘇軾;
8.李商隱;
9.吳承恩;
10.吳敬梓等等。
懷才不遇
huái cái bù yù
成語(yǔ)解釋 懷:懷藏;才:才干;才能。很有才能但是沒(méi)有碰到賞識(shí)和重用他的人;沒(méi)有施展的機(jī)會(huì)。
成語(yǔ)出處 明 馮夢(mèng)龍《古今小說(shuō)》:“眼見(jiàn)別人才學(xué)萬(wàn)倍不如他的,一個(gè)個(gè)出身通顯,享用爵祿,偏則自家懷才不遇。”
常用程度 常用成語(yǔ)
感情色彩 中性成語(yǔ)
成語(yǔ)用法 連動(dòng)式;作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ);指人郁郁不得志
成語(yǔ)結(jié)構(gòu) 緊縮式成語(yǔ)
懷才不遇是一個(gè)古老而普遍的主題,許多古代詩(shī)人都曾經(jīng)表達(dá)過(guò)這種情感。以下是一些表達(dá)懷才不遇的古詩(shī):
1.《長(zhǎng)恨歌》中的一句:“才下眉頭,卻上心頭。”(李白)
2.《賦得古原草送別》中的一句:“離離原上草,一歲一枯榮。”(白居易)
3.《登高》中的一句:“人生無(wú)根蒂,飄如陌上塵。”(杜甫)
4.《赤壁懷古》中的一句:“羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅。”(蘇軾)
5.《臨江仙·滟滟隨波千萬(wàn)里》中的一句:“人生若只如初見(jiàn),何事秋風(fēng)悲畫(huà)扇。”(李清照)
這些詩(shī)歌都表達(dá)了詩(shī)人內(nèi)心深處的苦悶和無(wú)奈,反映了當(dāng)時(shí)文人士子的普遍遭遇。這些詩(shī)歌簡(jiǎn)短而深刻,表達(dá)了懷才不遇者的心聲,令人感到深深的同情和感慨。
一、王勃
王勃所遇到的第二次打擊,是在虢州參軍任上殺死自己所匿藏的官奴而犯罪。咸亨二年(671年)秋冬,王勃從蜀地返回長(zhǎng)安參加科選。他的朋友凌季友當(dāng)時(shí)為虢州司法。
說(shuō)虢州藥物豐富,而他知醫(yī)識(shí)藥草,便為他在虢州謀得一個(gè)參軍之職。就在他任虢州參軍期間,有個(gè)叫曹達(dá)的官奴犯罪,他將罪犯藏匿起來(lái),后來(lái)又怕走漏風(fēng)聲,便殺死曹達(dá)以了其事。
結(jié)果因此而犯了死罪。幸虧遇大赦,沒(méi)有被處死。此事甚為蹊蹺,王勃為什么要保護(hù)罪犯曹達(dá),既藏匿保護(hù)又怎能將其殺死。據(jù)新舊《唐書(shū)》所載,王勃此次被禍,是因情才傲物,為同僚所嫉。
官奴曹達(dá)事,有人懷疑為同僚設(shè)計(jì)構(gòu)陷王勃,或者純屬誣陷,不無(wú)道理。這次被禍,雖遇赦未丟掉性命,但宣告了他仕途的終結(jié)。
二、唐伯虎
唐伯虎,原名唐寅,字伯虎,一字子畏。11歲的時(shí)候,他的琴、書(shū)、畫(huà)、樂(lè)便聲名遠(yuǎn)播。16歲的時(shí)候奪得了童子試的第一名,29歲的時(shí)候,又得了鄉(xiāng)試第一名。
被人稱(chēng)譽(yù)為“天授奇穎,才鋒無(wú)前”的“江南奇士”。唐伯虎少年俊才,博雅多識(shí),是我國(guó)繪畫(huà)史上杰出的畫(huà)家。唐伯虎才氣橫溢,但并不風(fēng)流,他的詩(shī)、書(shū)、畫(huà)被稱(chēng)為三絕。
在繪畫(huà)上,唐寅擅長(zhǎng)山水,又工畫(huà)人物,尤其是精于仕女,畫(huà)風(fēng)既工整秀麗,叉瀟灑飄逸,被稱(chēng)為“唐畫(huà)”,為后人所推崇。
懷才不遇、報(bào)國(guó)無(wú)門(mén),從此開(kāi)始消磨一直,無(wú)心上進(jìn)。唐伯虎晚年生計(jì)日益艱難,不得不靠賣(mài)書(shū)鬻畫(huà)來(lái)維持最低限度的衣食之需。
但由于天災(zāi)人禍,民不聊生,他那賴以足歲的“筆硯生涯”幾乎難以為繼。他常常陷入斷炊絕糧、“三日無(wú)煙”的窘境。
三、李商隱
李商隱(約813年-約858年),字義山,號(hào)玉溪(溪)生,又號(hào)樊南生,祖籍懷州河內(nèi)(今河南焦作沁陽(yáng)),出生于鄭州滎陽(yáng)(今河南鄭州滎陽(yáng)市),晚唐著名詩(shī)人,和杜牧合稱(chēng)“小李杜”,李商隱又與李賀、李白合稱(chēng)“三李”,與溫庭筠合稱(chēng)為“溫李”,因詩(shī)文與同時(shí)期的段成式、溫庭筠風(fēng)格相近,且三人都在家族里排行第十六,故并稱(chēng)為“三十六體”。
唐文宗開(kāi)成二年(837年),李商隱登進(jìn)士第,曾任秘書(shū)省校書(shū)郎、弘農(nóng)尉等職。因卷入“牛李黨爭(zhēng)”的政治旋渦而備受排擠,一生困頓不得志。唐宣宗大中末年(約858年),李商隱在鄭州病故,葬于故鄉(xiāng)滎陽(yáng)。也有人說(shuō)他葬于祖籍地懷州雍店(今沁陽(yáng)山王莊鎮(zhèn))之東原的清化北山下。
懷才不遇是一個(gè)古老而普遍的主題,許多古代詩(shī)人都曾經(jīng)表達(dá)過(guò)這種情感。以下是一些表達(dá)懷才不遇的古詩(shī):
1.《長(zhǎng)恨歌》中的一句:“才下眉頭,卻上心頭。”(李白)
2.《賦得古原草送別》中的一句:“離離原上草,一歲一枯榮。”(白居易)
3.《登高》中的一句:“人生無(wú)根蒂,飄如陌上塵。”(杜甫)
4.《赤壁懷古》中的一句:“羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅。”(蘇軾)
5.《臨江仙·滟滟隨波千萬(wàn)里》中的一句:“人生若只如初見(jiàn),何事秋風(fēng)悲畫(huà)扇。”(李清照)
這些詩(shī)歌都表達(dá)了詩(shī)人內(nèi)心深處的苦悶和無(wú)奈,反映了當(dāng)時(shí)文人士子的普遍遭遇。這些詩(shī)歌簡(jiǎn)短而深刻,表達(dá)了懷才不遇者的心聲,令人感到深深的同情和感慨。
材大難用
【解釋】:原意是能力強(qiáng)難用于小事。后形容懷才不遇。
【出自】:莊子·戰(zhàn)國(guó)《莊子·逍遙游》:“吾有大樹(shù),人謂之樗。其大本擁腫而不中繩墨,其小枝卷曲而不中規(guī)矩,立之涂,匠者不顧。今子之言,大而無(wú)用,眾所同去也。”
【譯文】:我有棵大樹(shù),人對(duì)他樗。它的樹(shù)干贅瘤,不合繩墨,它的樹(shù)枝彎彎,不合規(guī)矩,建立的途徑,匠的不顧。現(xiàn)在你的話,大而無(wú)用,大家都去了。
2、扣壺長(zhǎng)吟
【解釋】:借指抒發(fā)壯懷或不平之氣。
【出自】:清·唐孫華《題薪禪弟》詩(shī):“扣壺長(zhǎng)吟心未厭,惜哉狂豎徒驕盈。”
【譯文】:敲擊壺長(zhǎng)吟心不滿足,可惜狂小子只是驕傲自滿。
3、黃鐘毀棄
【解釋】:黃鐘:黃銅鑄的鐘,我國(guó)古代音樂(lè)有十二律,陰陽(yáng)各六,黃鐘為陽(yáng)六律的第一律;毀:毀壞;棄:拋棄。比喻賢人遭受擯斥。
【出自】:戰(zhàn)國(guó)·楚·屈原《卜居》:“黃鐘毀棄,瓦缶雷鳴;讒人高張,賢士無(wú)名。”
【譯文】:體龐音亮的大鐘被人們拋棄不用,瓦缶雷鳴;讒諂小人囂張跋扈,聲名大震,賢仁之士毫無(wú)地位,默默無(wú)聞。