適度原理就是：在于管理所面對(duì)的不確定性以及與這種不確定性相關(guān)的管理實(shí)踐的藝術(shù)性特征。
良好的管理要求管理者在處理組織內(nèi)部各種矛盾、協(xié)調(diào)各種關(guān)系時(shí)把握好度的問(wèn)題。 適度的原因在于管理面對(duì)的各種不確定性以及由此而決定的管理實(shí)踐的藝術(shù)性特征，度的把握在很大程度上取決于管理者的直覺(jué)。
管理活動(dòng)中存在許多相互矛盾的選擇。比如，在業(yè)務(wù)活動(dòng)范圍的選擇上專業(yè)化與多角化的對(duì)立。專業(yè)化經(jīng)營(yíng)可以使企業(yè)擁有穩(wěn)定的業(yè)務(wù)方向和顧客隊(duì)伍，從而有利于企業(yè)完善管理，改進(jìn)菠術(shù)；多角化經(jīng)營(yíng)則可以使企業(yè)有廣闊的市場(chǎng)，從而承受較小的經(jīng)營(yíng)風(fēng)險(xiǎn)。集權(quán)可以保證組織總體政策的統(tǒng)一以及決策執(zhí)行的迅速；分權(quán)則可增強(qiáng)組織的適應(yīng)能力，提高較低層次管理者的積極性。
在這些相互對(duì)立的選擇中，前者的優(yōu)點(diǎn)恰好是后者的局限所在，而后者的貢獻(xiàn)恰好是前者的劣勢(shì)。
因此在業(yè)務(wù)活動(dòng)范圍的選擇上既不能過(guò)寬，也不能過(guò)窄；在管理寬度的選擇上，既不能過(guò)大，也不能過(guò)小；在權(quán)力的分配上，既不能完全集中，也不能絕對(duì)分散， 必須在兩個(gè)極端之間找到最恰當(dāng)?shù)狞c(diǎn)，進(jìn)行適度管理，實(shí)現(xiàn)適度組合。
對(duì)上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)尊重不夠是無(wú)禮的表現(xiàn)；但過(guò)分地恭維，讓人感到是奉承，反而失禮了。
適度是指事物保持其質(zhì)和量的限度，是質(zhì)和量的統(tǒng)一，任何事物都是質(zhì)和量的統(tǒng)一體，認(rèn)識(shí)事物的度才能準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)事物的質(zhì)，才能在實(shí)踐中掌握適度的原則。只有在一定的范圍內(nèi)，事物才能保持它自身的存在，超過(guò)了特定的范圍，就會(huì)向?qū)α⒚孓D(zhuǎn)化。在度中，質(zhì)和量相互規(guī)定、相互滲透，密不可分，這就要求我們?cè)趯?shí)踐中堅(jiān)持適度的原則，使事物的變化保持在適當(dāng)?shù)牧康姆秶鷥?nèi)，既防止 “過(guò)”，又要防止“不及”，采取正確的方法，促使在實(shí)踐活動(dòng)中取得成功。
適度的原則
應(yīng)用禮儀時(shí)要注意把握分寸，認(rèn)真得體。
適度就是把握分寸。禮儀是一種程序規(guī)定，而程序自身就是一種“度”。禮儀無(wú)論是表示尊敬還是熱情都有一個(gè)“度”的問(wèn)題，沒(méi)有“度”，施禮就可能進(jìn)入誤區(qū)。
適度是指事物保持其質(zhì)和量的限度，是質(zhì)和量的統(tǒng)一，任何事物都是質(zhì)和量的統(tǒng)一體，認(rèn)識(shí)事物的度才能準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)事物的質(zhì)，才能在實(shí)踐中掌握適度的原則。
只有在一定的范圍內(nèi)，事物才能保持它自身的存在，超過(guò)了特定的范圍，就會(huì)向?qū)α⒚孓D(zhuǎn)化。在度中，質(zhì)和量相互規(guī)定、相互滲透，密不可分，這就要求我們?cè)趯?shí)踐中堅(jiān)持適度的原則，使事物的變化保持在適當(dāng)?shù)牧康姆秶鷥?nèi)，既防止 “過(guò)”，又要防止“不及”，
適度原則是指人際交往中要注意行為得體、合乎分寸、恰到好處。適度原則影響著其他的原則，有很強(qiáng)的普遍性。適度原則體現(xiàn)在許多方面，常見(jiàn)的有：自尊適度、熱情適度、豪爽適度、言談適度、信任適度等。大學(xué)生在交往的過(guò)程中尤其要注意自尊適度、熱情適度和信任適度等。
自尊適度一是防止自尊心太弱，從而產(chǎn)生自卑；另一方面是要防止自尊心過(guò)強(qiáng)，產(chǎn)生自傲、自負(fù)。
熱情適度也是一樣的，一方面不能熱情過(guò)度，另一方面也不能熱情不足，兩者都會(huì)令人產(chǎn)生不快的感覺(jué)。
內(nèi)緊外松原則，一般適用于牽扯面廣，較大的事件。
為了減少影響，有利于社會(huì)穩(wěn)定，往往采取內(nèi)緊外松的原則。換句話來(lái)說(shuō)，就是高度重視，保持警惕，而對(duì)外不露聲色。
歷史上這樣的案例很多，比如對(duì)待疫情，初期大多都是堅(jiān)持內(nèi)緊外松的原則，對(duì)疫情不是可以隨便向外發(fā)布的，以避免引起恐慌。
適度是指事物保持其質(zhì)和量的限度，是質(zhì)和量的統(tǒng)一，任何事物都是質(zhì)和量的統(tǒng)一體，認(rèn)識(shí)事物的度才能準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)事物的質(zhì)，才能在實(shí)踐中掌握適度的原則。
只有在一定的范圍內(nèi)，事物才能保持它自身的存在，超過(guò)了特定的范圍，就會(huì)向?qū)α⒚孓D(zhuǎn)化。在度中，質(zhì)和量相互規(guī)定、相互滲透，密不可分，這就要求我們?cè)趯?shí)踐中堅(jiān)持適度的原則，使事物的變化保持在適當(dāng)?shù)牧康姆秶鷥?nèi)，既防止 “過(guò)”，又要防止“不及”，采取正確的方法，促使在實(shí)踐活動(dòng)中取得成功。適度原則是指，在生活中所有事物的處理中，要把握適度的原則。這個(gè)原則的出發(fā)點(diǎn)是為了平衡各方面的利益。比如，在飲食方面不要過(guò)量，但也不能過(guò)于節(jié)食；在工作方面，不能過(guò)度勞累自己的身體，但也不能荒廢工作。適度原則實(shí)際上是一種處事原則，它體現(xiàn)了平衡和節(jié)制的思想，有助于維持個(gè)人生活的平穩(wěn)，保持身心健康，避免因做事過(guò)量帶來(lái)的后果。
適度控制是指控制的范圍、程度和頻度要恰到好處。雖然任何組織都需要控制，但控制系統(tǒng)的大小各異。不管管理者應(yīng)用怎樣的控制，它必須與涉及的工作相適合并是經(jīng)濟(jì)的。適度控制是指控制的范圍、程度和頻率要恰到好處。
一、防止控制過(guò)多或控制不足一方面，過(guò)多的控制會(huì)扼殺組織中成員的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，會(huì)抑制他們的首創(chuàng)精神，從而影響個(gè)人能力的發(fā)展和工作熱情的提高，最終影響企業(yè)的效率。另一方面，控制不足將不能使組織活動(dòng)有序地進(jìn)行，不能保證各部門活動(dòng)進(jìn)度和比例的協(xié)調(diào)，造成資源的浪費(fèi)。此外，過(guò)少的控制還可能使組織中的個(gè)人無(wú)視組織的要求，我行我素，甚至利用在組織中的便利地位謀求個(gè)人利益，從而導(dǎo)致組織的渙散和崩潰。
二、處理好全面控制與重點(diǎn)控制的關(guān)系任何組織都不可能對(duì)每一個(gè)部門、每一個(gè)環(huán)節(jié)的每一個(gè)人在每一個(gè)時(shí)刻的工作情況進(jìn)行全面的控制。適度的控制要求企業(yè)在建立控制系統(tǒng)的時(shí)，利用ABC分析法和例外原則等工具，找出影響企業(yè)經(jīng)營(yíng)成果的關(guān)鍵環(huán)節(jié)和關(guān)鍵因素，并據(jù)此在相關(guān)環(huán)節(jié)上設(shè)立預(yù)警系統(tǒng)或控制點(diǎn)，進(jìn)行重點(diǎn)控制。
三、使花費(fèi)一定費(fèi)用的控制得到足夠的控制收益任何控制都需要一定的費(fèi)用，衡量工作成績(jī)，分析偏差產(chǎn)生的原因，以及為了糾正偏差而產(chǎn)生的措施，都需支付一定的費(fèi)用；同時(shí)，任何控制，由于糾正了組織活動(dòng)中存在的偏差，都會(huì)帶來(lái)一定的收益。一項(xiàng)控制，只有當(dāng)它帶來(lái)的收益超出其所需的成本時(shí)，才是值得的。
循序漸進(jìn)原則是指教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法和運(yùn)動(dòng)負(fù)荷等的順序安排，由易到難，由簡(jiǎn)到繁，逐步深化提高，使學(xué)生系統(tǒng)地掌握體育知識(shí)、技術(shù)、技能和科學(xué)的鍛煉方法。
適度超前的原則是指既要堅(jiān)持高起點(diǎn)、高標(biāo)準(zhǔn)，又要考慮合理性、可操作性。
