有時(shí)，我們安慰心靈受傷的人、或者要自殺的人常常會(huì)有這樣的話。
1，想想你的父母，想想你的親人，你死了他們會(huì)傷心的，你還忍心拋下他們，讓他們傷心嗎？所以別死了。
這個(gè)安慰話語(yǔ)其實(shí)是大忌。因?yàn)橐粋€(gè)人陷入負(fù)面情緒中，很容易產(chǎn)生自我否定的念頭，覺(jué)得自己一無(wú)是處，完全否定自己。
你說(shuō)他死了家人會(huì)傷心，在他聽(tīng)來(lái)是這樣一種意思：是啊，我只會(huì)讓別人傷心，我活著只會(huì)給別人帶來(lái)痛苦，只會(huì)給別人傳播負(fù)能量，為了不連累別人，還是死了算了，這樣我就不會(huì)讓別人傷心了。
你想用愧疚讓他醒悟，但會(huì)自殺的人很多往往都是愧疚心太強(qiáng)了，他們會(huì)覺(jué)得自己活著只會(huì)連累別人、讓別人難受，你那樣說(shuō)只會(huì)讓他們更想自殺。
2，你那痛苦算什么啊，你看我，怎樣怎樣，我比你慘多了，所以別傷心了。
你這樣安慰，也會(huì)適得其反，因?yàn)槟氵@話語(yǔ)是在否定他的痛苦，而每個(gè)人的痛苦都是真真切切的，在他聽(tīng)來(lái)，會(huì)是這樣一種意思：是啊，你那么痛苦都不傷心，我一點(diǎn)小事就無(wú)病呻吟，我真沒(méi)用，真脆弱，我這么沒(méi)用的人還是死了算了，反正沒(méi)絲毫價(jià)值。
安慰一個(gè)絕望的人，不是要說(shuō)一些批判性的話語(yǔ)刺激他。
與其說(shuō)，你死了你家人會(huì)傷心，不如對(duì)他說(shuō)：你活著大家都高興。因?yàn)榍罢咴捳Z(yǔ)是在一種否定，否定他的價(jià)值，而抑郁者經(jīng)常自我否定慣了，你應(yīng)該學(xué)著肯定他，肯定他積極向上的一面，讓他發(fā)現(xiàn)自己是有價(jià)值的，而不是一無(wú)是處的，讓他知道自己活著是能讓大家高興的。
你否定他的痛苦，說(shuō)他的痛苦不值一提，可是你要明白，哪怕是一個(gè)嬰兒哭泣，他的眼淚也是真真切切的，他是真的悲痛欲絕的，你否定他的痛苦，只會(huì)讓他覺(jué)得自己沒(méi)用，一點(diǎn)小事都會(huì)痛苦，只會(huì)更加絕望，更加想自殺。
與其否定他的痛苦，不如肯定他在痛苦中所做的積極的掙扎、嘗試和行為，讓他想到自己這么痛苦中都能如此積極向上，真是厲害。學(xué)著讓他看到自己積極的一面。明白自己是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、積極向上的人。
抑郁者常常會(huì)伴隨著自我否定的思維，否定自己的一切，然后絕望無(wú)助，沒(méi)有價(jià)值感。所以，你如果想勸慰他們，應(yīng)該從肯定他們做起，讓他們關(guān)注到自己積極向上的一面，讓他們真真切切感覺(jué)自己是有價(jià)值的。
發(fā)掘他們的正面情緒、行為，而不要讓他們更加挫敗。
讓他們明白只有自己活著，自己努力，自己高興起來(lái)，才能給世界帶來(lái)美好和快樂(lè)，而不是讓他們看到自己痛苦、難受、自殺給世界帶來(lái)了怎樣的損失。
另外，勸慰別人少用些評(píng)判性的話語(yǔ)，不要說(shuō)這樣做是對(duì)的，那樣做是錯(cuò)的，也不要說(shuō)，你這樣是不行的，應(yīng)該怎樣怎樣，盡量用一些客觀的非評(píng)判性的話語(yǔ)，表示聆聽(tīng)，不要對(duì)他的話評(píng)判下定義。也不要試圖在你的話語(yǔ)中，嘗試給建議讓他們?cè)鯓幼觥?/p>
我在另一個(gè)答案中說(shuō)，發(fā)掘成就感，消除挫敗感，也正是這個(gè)意思，其實(shí)就是針對(duì)抑郁者經(jīng)常自我否定，看不到自己積極向上的一面、完全看不到自己的價(jià)值說(shuō)的。
十次車禍九次快，發(fā)生重大事故就是瞬間的時(shí)間，沒(méi)有后悔的藥，開(kāi)車一定要全神貫注。
逆向思維是一種獨(dú)特而有趣的思考方式，通過(guò)從不同的角度看待問(wèn)題，可以給出創(chuàng)新性的解決方案，打破常規(guī)的思維框架。在勸說(shuō)他人時(shí)，逆向思維也是一項(xiàng)非常有用的技巧。它不僅可以幫助我們贏得別人的認(rèn)同和支持，還能創(chuàng)造出獨(dú)特的視角，從而打動(dòng)他人。
下面我們來(lái)探討一下如何運(yùn)用逆向思維來(lái)勸說(shuō)他人：
要想用逆向思維來(lái)勸說(shuō)他人，首先要學(xué)會(huì)換位思考。意味著從對(duì)方的角度出發(fā)，思考問(wèn)題。了解對(duì)方的需求、擔(dān)憂和立場(chǎng)，可以更好地理解他們的想法和情感。這有助于我們找到與對(duì)方共鳴的觀點(diǎn)，并以一種符合他們利益和愿望的方式進(jìn)行勸說(shuō)。
逆向思維的一個(gè)重要原則就是創(chuàng)造反向效應(yīng)。通過(guò)提出與對(duì)方的期望和預(yù)期相反的觀點(diǎn)，可以吸引他們的興趣和注意力。例如，如果你想勸說(shuō)別人購(gòu)買某個(gè)產(chǎn)品，可以先介紹該產(chǎn)品存在的問(wèn)題和缺點(diǎn)，然后再逐步引出該產(chǎn)品的優(yōu)勢(shì)和解決問(wèn)題的能力。
對(duì)比和概念轉(zhuǎn)變是逆向思維的重要手法。通過(guò)與對(duì)方現(xiàn)有觀念的對(duì)比，或者提出與現(xiàn)有觀念完全相反的概念，可以喚起對(duì)方的思考和好奇心。這種對(duì)比和轉(zhuǎn)變可以幫助對(duì)方重新評(píng)估問(wèn)題，從而更容易接受你的觀點(diǎn)。
在勸說(shuō)他人時(shí)，運(yùn)用幽默和故事是非常有效的手段。幽默可以緩解緊張和壓力，拉近你與對(duì)方的距離。通過(guò)講故事，你可以更生動(dòng)地表達(dá)你的觀點(diǎn)，激發(fā)對(duì)方的興趣和共鳴。記住，人們更容易記住一個(gè)好故事，而不是瑣碎的事實(shí)和數(shù)據(jù)。
引用權(quán)威和案例是另一種有效的逆向思維技巧。通過(guò)引用權(quán)威人士的觀點(diǎn)或成功案例，可以增加你觀點(diǎn)的可信度和說(shuō)服力。對(duì)方更容易接受你的觀點(diǎn)，因?yàn)樗鼈儽蛔C明是正確和有效的。
逆向思維勸說(shuō)的目標(biāo)之一是讓對(duì)方自己得出結(jié)論，而不是強(qiáng)加你的觀點(diǎn)。通過(guò)提出問(wèn)題和引導(dǎo)，你可以幫助對(duì)方思考和解決問(wèn)題。這樣，對(duì)方更有可能接受你的觀點(diǎn)，并認(rèn)為這是他們自己的決定。
逆向思維并不意味著不尊重他人。在勸說(shuō)他人時(shí)，你需要尊重對(duì)方的意見(jiàn)，給予他們空間表達(dá)和解釋。試著發(fā)現(xiàn)對(duì)方的價(jià)值觀和利益點(diǎn)，并在你的勸說(shuō)中加以強(qiáng)調(diào)。這樣，你才能真正與對(duì)方達(dá)成共識(shí)和合作。
總的來(lái)說(shuō)，逆向思維是一種強(qiáng)大的勸說(shuō)技巧，可以幫助我們更好地影響和說(shuō)服他人。通過(guò)換位思考，創(chuàng)造反向效應(yīng)，使用對(duì)比和概念轉(zhuǎn)變，運(yùn)用幽默和故事，引用權(quán)威和案例，讓對(duì)方自己得出結(jié)論，以及尊重對(duì)方意見(jiàn)，我們可以成為更有說(shuō)服力和影響力的溝通者。
護(hù)肝就是護(hù)命，肝臟是我們身體中的重要組成器官，保護(hù)肝臟就應(yīng)該成為我們?nèi)粘Ｉ钪械牧?xí)慣。我們的生活行為對(duì)肝臟的影響都是直接的。 飲酒，藥物，疲勞，不良的生活習(xí)慣對(duì)肝臟都不利。
喝奶茶容易胖，喝多了對(duì)身體也不好。
心胸開(kāi)闊，待人真誠(chéng)，非常友善，很容易相信他人。如果你有這樣組合的朋友，一定要好好珍惜，他們會(huì)是你不離不棄的好知己。
2、好人品，是一個(gè)人最大的財(cái)富，是一個(gè)人最高的學(xué)歷。一個(gè)人，可以沒(méi)錢沒(méi)勢(shì)，但一定要有品有德，說(shuō)話言而有信，做事有條不紊，待人真誠(chéng)熱情，為人善良端正！
3、匆匆人生皆過(guò)客，云卷云舒皆流星，大千世界皆微塵，何須計(jì)較失與得，往后余生快樂(lè)過(guò)，善良為人首當(dāng)先，余生不長(zhǎng)和為貴，健康開(kāi)心最重要，待人真誠(chéng)心坦然，問(wèn)心無(wú)愧天地間。
4、始終以一顆善良的心待人，和誰(shuí)相伴都能長(zhǎng)久。
5、善良是什么？善良是天性，也是品行，善良是修養(yǎng)，也是心胸。一個(gè)善良的人，待人真誠(chéng)，不算計(jì)，為人正派，不惡毒。善良也許會(huì)吃虧，善良或許被傷害，但是人善人欺天不欺，上天在頭頂，看得最清楚，人善，天佑，善良，天護(hù)。
6、一個(gè)有品德、真誠(chéng)之人，無(wú)論走到哪里都受人歡迎，因?yàn)闉槿藢?shí)誠(chéng)，說(shuō)話認(rèn)真，做事用心。
7、做人最高的標(biāo)準(zhǔn)，便是擁有一顆善良的心，與人為善，待人真誠(chéng)。善良是一生的無(wú)價(jià)之寶，更是為人處世的基石。心善，是做人的根本《三字經(jīng)》開(kāi)篇即提到：人之初，性本善。人生在世，善良是根本，做人，可以沒(méi)有才華，可以沒(méi)有金錢、地位，但是唯獨(dú)不能沒(méi)有善心。
關(guān)于勸人勸不動(dòng)的俗語(yǔ)，示例如下：
1.剛愎自用（拼音：gāng bì zì yòng）是一個(gè)成語(yǔ)，最早出自于春秋·左丘明《左傳·宣公十二年》。
剛愎自用（愎：固執(zhí)）指倔強(qiáng)固執(zhí)，自以為是；形容十分固執(zhí)己見(jiàn)，不考慮別人意見(jiàn)。含貶義；在句中一般作謂語(yǔ)、定語(yǔ)。
2.一意孤行（拼音：yī yì gū xíng）是一個(gè)成語(yǔ)，最早出自于西漢·司馬遷《史記·酷吏列傳》。
一意孤行指不接受別人的勸告，頑固地按照自己的主觀想法去做。含貶義；在句中一般作謂語(yǔ)、定語(yǔ)。
1、走錯(cuò)了路要記得回頭，愛(ài)錯(cuò)了人要懂得放手。要走的人你留不住，裝睡的人你叫不醒，不愛(ài)你的人你感動(dòng)不了。
2、在一切變好之前，我們總要經(jīng)歷一些不開(kāi)心的日子，這段日子也許很長(zhǎng)，也許只是一覺(jué)醒來(lái)，所以耐心點(diǎn)，給好運(yùn)一點(diǎn)時(shí)間。
3、沒(méi)有誰(shuí)能左右你的情緒，只有你自己不放過(guò)自己。請(qǐng)你別再熬夜了，誰(shuí)心里沒(méi)有故事只是學(xué)會(huì)了控制。
回答：勸人勸不通的句子很多，是形容一個(gè)人什么話都聽(tīng)不進(jìn)去的句子：
①xx什么話也聽(tīng)不進(jìn)去，可以用一意孤行來(lái)形容。
②這個(gè)人很犟十頭牛都拉不回來(lái)。
③聽(tīng)不得別人的建議，他不撞南墻不回頭。
④他是個(gè)不見(jiàn)棺材不掉淚，不到黃河不死心的人。死心眼，犟驢子。
⑤不聽(tīng)老人言，吃虧在眼前。
⑥一條道走到黑（煲，貶都有）
這些都是說(shuō)有的人做事一根筋，死腦筋，不懂得變通，故執(zhí)，聽(tīng)不進(jìn)別人意見(jiàn)。偏貶意的多。
勸人有關(guān)詩(shī)句，例如：“共君把酒聽(tīng)杜宇。解再三、勸人歸去。”
出自：宋代柳永《思?xì)w樂(lè)（林鐘商）》
天幕清和堪宴聚。
想得盡、高陽(yáng)儔侶。
皓齒善歌長(zhǎng)袖舞。
漸引入、醉鄉(xiāng)深處。
晚歲光陰能幾許。
這巧宦、不須多取。
共君把酒聽(tīng)杜宇。
解再三、勸人歸去。
作者簡(jiǎn)介：柳永，字景莊，又稱柳七，福建崇安人，北宋著名詞人，婉約派代表人物。
