肖茂楷，游戲角色概念、三維設(shè)計(jì)師 現(xiàn)任Riot Games游戲公司角色藝術(shù)家， 負(fù)責(zé)《英雄聯(lián)盟》相關(guān)角色設(shè)計(jì)和制作的工作。
楊楷文，男，1997年1月28日生，中國(guó)圍棋運(yùn)動(dòng)員。
2022年1月7日，獲得第16屆無(wú)錫威孚房開(kāi)杯中國(guó)圍棋棋王爭(zhēng)霸賽決賽亞軍。
中國(guó)圍棋協(xié)會(huì)公布了截至2月28日的中國(guó)圍棋棋手升段記錄，楊楷文30局平均分達(dá)到67.5升為七段。
2021年8月，楊楷文，升為八段。
2020年12月，在中國(guó)圍棋甲級(jí)聯(lián)賽決賽上，楊楷文與辜梓豪等人組成的江西隊(duì)以總分5比3戰(zhàn)勝日照山海大象隊(duì)，奪得隊(duì)史上的第一個(gè)圍甲冠軍。
2022年1月7日，第16屆無(wú)錫威孚房開(kāi)杯中國(guó)圍棋棋王爭(zhēng)霸賽決賽在無(wú)錫中威藍(lán)海大飯店戰(zhàn)罷，最終楊楷文獲得亞軍。
區(qū)別：
1、魏晉楷書(shū)以小楷為主，例如鐘繇的《宣示表》、《薦季直表》，鐘繇的楷書(shū)古雅渾樸，圓潤(rùn)遒勁，古風(fēng)醇厚，筆法精簡(jiǎn)，自然天成。故鐘繇小楷，號(hào)稱“正書(shū)之祖”，但是留有隸意。
2、晉朝楷書(shū)
王羲之的《樂(lè)毅論》、《黃庭經(jīng)》等，在楷書(shū)方面，王羲之在鐘繇的基礎(chǔ)上，完善楷法，體勢(shì)端謹(jǐn)，法度嚴(yán)密，使楷書(shū)的各種點(diǎn)畫有了明確的分工，隸書(shū)與楷書(shū)完全分流。但是仍然有隸書(shū)的橫畫特點(diǎn)——橫畫長(zhǎng)而直畫短。
3、唐朝楷書(shū)
唐朝時(shí)期，楷書(shū)書(shū)體已經(jīng)成熟。唐楷集魏晉南北朝楷法為一體，形成了字體嚴(yán)肅端莊，筆劃平穩(wěn)凝重，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，法度森嚴(yán)的風(fēng)貌。
楷模木門屬于一線品牌，有著意大利的原裝設(shè)計(jì)，曾經(jīng)連續(xù)6年在木門的30強(qiáng)當(dāng)中，屬于十大品牌之一，而且原材料采用的是進(jìn)口的。
楷模公司成立于1990年，是一家以設(shè)計(jì)，開(kāi)發(fā)生產(chǎn)銷售為一體的木質(zhì)產(chǎn)品出口企業(yè)。通過(guò)了國(guó)際質(zhì)量管理體系的認(rèn)證，榮獲過(guò)多項(xiàng)的產(chǎn)品榮譽(yù)，定位于中高端階層，公司自創(chuàng)立以來(lái)，就一直堅(jiān)持著標(biāo)準(zhǔn)化的管理模式和經(jīng)營(yíng)方針。
將意大利先進(jìn)的居士們文化帶入到了我國(guó)，通過(guò)嶄新的設(shè)計(jì)理念以及全新的生活方式，成為我國(guó)部門行業(yè)的佼佼者。不論是從產(chǎn)品的選材打磨以及加工到最后的成品安裝，每一項(xiàng)工序都非常的精細(xì)嚴(yán)謹(jǐn)，都能夠讓消費(fèi)者得到充分的保證。
唐代是我國(guó)封建社會(huì)文化發(fā)展的黃金時(shí)代，文學(xué)藝術(shù)各個(gè)領(lǐng)域都出現(xiàn)了空前繁榮的局面。書(shū)法藝術(shù)的發(fā)展進(jìn)入了群星璀燦的鼎盛時(shí)期。
隨著國(guó)家由分裂走向統(tǒng)一，遭到戰(zhàn)爭(zhēng)破壞的封建經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)和進(jìn)一步的發(fā)展。
隋朝的書(shū)藝已出現(xiàn)綜合南北的趨勢(shì)，處于陳、隋之際的王羲之七世孫智永和尚，尚能保守家法，而隋代則是“內(nèi)承周、齊之緒，外沐梁、陳之風(fēng)，淳樸未散，芊麗相乘，因時(shí)會(huì)有以成之耳。”
（《書(shū)林藻鑒》）隋碑名品《龍藏寺碑》，楊守敬評(píng)曰：“正平?jīng)_和處似永興（虞世南），婉麗遒勁處似河南（褚遂良），亦無(wú)信本（歐陽(yáng)詢）險(xiǎn)峭之態(tài)”，方圓兼妙，熔南北于一爐，實(shí)開(kāi)唐楷之先。
歐陽(yáng)詢和虞世南都是由陳隋入唐的書(shū)家，后人多以歐、虞書(shū)風(fēng)論隋朝書(shū)法，莫友芝跋《龍藏寺碑》說(shuō)：“至（隋）開(kāi)皇、大業(yè)間即初唐矣”，可見(jiàn)隋代和初唐書(shū)風(fēng)的緊密關(guān)系。我國(guó)書(shū)藝由魏晉南北朝發(fā)展至隋代，隸書(shū)絕少，篆書(shū)已成絕響，真、行、草書(shū)大行于世。
唐代延續(xù)隋代書(shū)風(fēng)，上承周朝以書(shū)為教、漢代以書(shū)取士和晉代立書(shū)學(xué)博士的傳統(tǒng)，專立書(shū)學(xué)，開(kāi)宏文、崇文兩館培養(yǎng)大批高級(jí)書(shū)法人材。
于是朝野學(xué)書(shū)蔚為風(fēng)氣，書(shū)法藝術(shù)獲得空前發(fā)展，造成名家輩出、諸體皆備的局面，篆書(shū)隸書(shū)亦有發(fā)展，皆有名家，如篆之李陽(yáng)冰，隸之唐玄宗、徐浩、韓擇木等。
真行草書(shū)的發(fā)展遠(yuǎn)盛于前，開(kāi)拓出廣闊的發(fā)展空間。
基本字義
● 楷
kǎi ㄎㄞˇ
1. 法式，模范：～模。～范。～則。～式。
2. 漢字的一種書(shū)體：～書(shū)。正～。小～。～體。
其它字義
● 楷
jiē ㄐㄧㄝˉ
◎ 落葉喬木，木材可制器具，種子可榨油，樹(shù)皮和葉子可制栲膠。亦稱“黃連木”
楷定的讀音：kǎi dìng
“楷”，現(xiàn)代漢語(yǔ)規(guī)范字級(jí)一級(jí)字（常用字），普通話讀音為kǎi、jiē。最早見(jiàn)于小篆。在六書(shū)中屬于形聲字。“楷”《說(shuō)文解字》中解釋為：“木也。孔子冢蓋樹(shù)之者。從木皆聲”。“楷”的基本含義為法式，模范，如：楷模；引申含義為漢字的一種書(shū)體，如：楷書(shū)。
在日常使用中，楷用作名詞，一般是指楷書(shū)，漢字形體之一，如:小楷。
【成語(yǔ)】： 奉為楷模
【拼音】： fèng wéi kǎi mó
【解釋】： 楷：法式；模：模范。把某種事物當(dāng)作榜樣。
【出處】： 魯迅《墳·論“費(fèi)厄潑賴”應(yīng)該緩行》：“聽(tīng)說(shuō)剛勇的拳師，決不再打那倒地的敵手，這實(shí)足使我們奉為楷模。”
【舉例造句】：
【拼音代碼】： fwkm
【近義詞】： 奉為圭臬
【反義詞】： 視如草芥、視如敝屣
楷地板的正確讀音大寫字母是JⅠE，Dl，BAN，小寫拼音是jie一聲，di
四聲ban三聲，楷的偏旁部首是木共有13畫組詞是楷木，另一個(gè)音是KAⅠ小寫拼音是kai三聲，組詞是楷模，地偏旁部首是土，左右結(jié)構(gòu)共有6畫組詞是大地，板，木字旁，共有8畫組詞木板。
huán kǎi
“桓”的基本含義為古代立在城郭、陵墓或驛站路邊的木柱，如桓表；引申含義為大，如桓治。
在日常使用中，“桓”也常做姓氏。
“楷”的基本含義為法式，模范，如：楷模；引申含義為漢字的一種書(shū)體，如：楷書(shū)。
在日常使用中，楷用作名詞，一般是指楷書(shū)，漢字形體之一，如:小楷。
