1、立世一誠(chéng)，待人一誠(chéng)，做事以誠(chéng)。
2、真正的勇敢，無(wú)論到哪里都包含謙遜。
3、真誠(chéng)是人與人之間密切關(guān)系的粘合劑。
4、失信于人者，一旦遭難，只有坐以待斃。
5、誠(chéng)實(shí)是為人之本，是中華民族的傳統(tǒng)美德。
6、正義是一臺(tái)機(jī)器，一旦有人推一下就會(huì)自己轉(zhuǎn)下去。
7、誠(chéng)實(shí)是心靈的聲音，警告我們可能有人在看著我們。
8、不要對(duì)謙謙自卑者趾高氣揚(yáng)，也不要對(duì)趾高氣揚(yáng)者謙謙自卑。
9、立身必須以誠(chéng)信為本，誠(chéng)實(shí)是人生的命脈，是一切價(jià)值的根基。
10、誠(chéng)實(shí)是做人的基本原則，是美好道德的核心，是各種良好品格的基礎(chǔ)。
11、誠(chéng)實(shí)就是對(duì)他人誠(chéng)懇實(shí)在，不說(shuō)假話，不做假事，言行一致，踐守諾言。
12、誠(chéng)實(shí)是立身之本。古人稱誠(chéng)信為“天之道”，又稱“至誠(chéng)之道”。
13、令人沮喪的是，對(duì)誠(chéng)實(shí)感到吃驚的人不在少數(shù)，而對(duì)欺騙感到吃驚的人卻寥寥無(wú)幾。
14、誠(chéng)實(shí)就是實(shí)事求是，表里如一，說(shuō)實(shí)話，做實(shí)事，不虛偽，不夸大其辭，不文過(guò)飾非。
15、誠(chéng)實(shí)就是對(duì)自己是誠(chéng)實(shí)的，這就意味著不自欺，內(nèi)心坦坦蕩蕩，不說(shuō)違心話，不做違心事。
16、古有孫臏一諾千金，宋濂連夜抄書，曾參誠(chéng)信教子，今有鄧穎超冒雨赴約，列寧依時(shí)歸還圖書等等。
17、因?yàn)橐粋€(gè)人若不守信，便會(huì)失去別人對(duì)他的信任。所以，一旦他處于困境，便沒有人再愿意出手相救。
18、誠(chéng)實(shí)守信一種是中華民族引以為傲的高尚道德，這不僅僅是個(gè)人道德的體現(xiàn)，也是一個(gè)民族的綜合素質(zhì)的縮影。
19、誠(chéng)實(shí)是指忠誠(chéng)老實(shí)，言行一致，表里如一;辦事講信用，答應(yīng)了別人的事，能認(rèn)真履行諾言，說(shuō)到做到一種表現(xiàn)。
誠(chéng)實(shí)近義詞 ：忠實(shí)、真誠(chéng)、赤誠(chéng)。
1、忠實(shí)，漢語(yǔ)詞匯，zhōng shí，忠誠(chéng)老實(shí)。
引證解釋：
丁玲《韋護(hù)》第三章：“他怠惰了，逸樂了，他對(duì)他的信仰，有了不可饒恕的不忠實(shí)。”
2、真誠(chéng)，zhēn chéng，真心實(shí)意，坦誠(chéng)相待以從心底感動(dòng)他人而最終獲得他人的信任。
引證解釋：
巴金《探索者·作家》：“他們坦率、樸素、真誠(chéng)，毫無(wú)等級(jí)觀念。”
3、赤誠(chéng)是一個(gè)漢語(yǔ)詞語(yǔ)，讀音為chì chéng，指忠誠(chéng)，極其真誠(chéng)的心意。
引證解釋：
鄒韜奮《經(jīng)歷》三三：“我們自問很坦白、很懇摯，除了救國(guó)的赤誠(chéng)外，毫無(wú)其他作用。”
列寧八歲的時(shí)候，有一天，跟爸爸到姑媽家去做客。 表兄弟表姐妹見到列寧都很高興，拉著他一道去玩。他們?cè)诜块g里捉迷藏。列寧不小心碰了桌子，桌子上的一只花瓶掉下來(lái)，打碎了。孩子們正玩得起勁，誰(shuí)也沒有注意，還是互相追趕著。姑媽聽見聲音，跑進(jìn)來(lái)一看，花瓶碎了，就問：“是誰(shuí)打碎的?”表兄弟表姐妹都說(shuō)：“不是我!”列寧也低聲說(shuō)：“不是我。”姑媽笑著說(shuō)：“那一定是花瓶自己打碎的。”大家都笑起來(lái)，只有列寧沒有笑。 回到家里，列寧躺在床上不說(shuō)話。媽媽問他為什么不愉快，列寧把打碎花瓶的事告訴了媽媽。媽媽叫他寫信給姑媽，承認(rèn)自己說(shuō)了謊。過(guò)了幾天，郵遞員送來(lái)姑媽是回信。姑媽在信上說(shuō)：“你做錯(cuò)了事能自己認(rèn)錯(cuò)，是個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子。”《誠(chéng)實(shí)的孩子》出自于俄國(guó)革命家、思想家、政治家得列寧，該文選入1993年人教版小學(xué)語(yǔ)文第3冊(cè)第3課。列寧(俄語(yǔ):Ле?нин，1870年4月22日-1924年1月21日)，原名弗拉基米爾·伊里奇·烏里揚(yáng)諾夫(俄語(yǔ):Влади?мир Ильи?ч Улья?нов)，列寧是他的筆名。著名的馬克思主義者，無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、政治家、理論家、思想家。他是俄羅斯蘇維埃聯(lián)邦社會(huì)主義共和國(guó)(世界上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家)和蘇維埃社會(huì)主義共和國(guó)聯(lián)盟的主要締造者、布爾什維克黨的創(chuàng)始人、十月革命的主要領(lǐng)導(dǎo)人、第一屆蘇維埃政府人民委員會(huì)主席(蘇聯(lián)總理)。列寧是他參加共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)后的化名，他繼承了馬克思主義，并與俄國(guó)革命相結(jié)合形成列寧主義，被全世界的共產(chǎn)主義者普遍認(rèn)同為"國(guó)際無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的偉 大導(dǎo)師和精神領(lǐng)袖"，同時(shí)他是20世紀(jì)最有影響力和評(píng)價(jià)最具爭(zhēng)議的人物之一。代表作有《國(guó)家與革命》《帝國(guó)主義是資本主義的最高階段》等。
1、與朋友交，言而有信。
2、一言而適，可能卻敵，一言而得，可以保國(guó)。
3、坦白使人心地輕松的妙藥。
4、小信誠(chéng)則大信立。
5、言必信，行必果。
6、老老實(shí)實(shí)最能打動(dòng)人心。
7、失去了誠(chéng)信，就等同于敵人毀滅了自己。
誠(chéng)實(shí)的意思是不虛假，言行跟內(nèi)心一致。和誠(chéng)懇相近。和虛偽，奸滑相反。誠(chéng)實(shí)是褒義詞，用于贊美一個(gè)人的好品質(zhì)，它具有善的特質(zhì)，它不等同于準(zhǔn)確傳達(dá)客觀事實(shí)這樣的意思。
誠(chéng)實(shí)就是忠于事物的本來(lái)面貌，不隱瞞自己的真實(shí)思想，不掩飾自己的真實(shí)感情，不說(shuō)慌，不作假，不為不可告人的目的而欺滿別人。
誠(chéng)實(shí)能帶來(lái)信任。以真誠(chéng)之心，行信義之事。
作為美國(guó)歷史上最受尊敬的總統(tǒng)之一，亞伯拉罕·林肯堅(jiān)信誠(chéng)實(shí)是成功的關(guān)鍵。他認(rèn)為，只有通過(guò)坦誠(chéng)和誠(chéng)實(shí)，一個(gè)人才能贏得他人的信任和尊重。而當(dāng)一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者具備了這種特質(zhì)，他將能更好地引導(dǎo)團(tuán)隊(duì)，面對(duì)挑戰(zhàn)并取得突破。
馬丁·路德·金是美國(guó)民權(quán)運(yùn)動(dòng)的重要領(lǐng)袖之一，在他的演講中，他強(qiáng)調(diào)誠(chéng)實(shí)是實(shí)現(xiàn)正義和變革的基石。他相信，只有通過(guò)堅(jiān)持真相和不動(dòng)搖的誠(chéng)實(shí)，社會(huì)才能實(shí)現(xiàn)進(jìn)步和公正。
作為一位偉大的物理學(xué)家，愛因斯坦認(rèn)為誠(chéng)實(shí)是一種勇氣和責(zé)任。他說(shuō)：“誠(chéng)實(shí)不僅是最高的美德，而且是棘手的任務(wù)之一。它需要真正的勇氣去面對(duì)自己的錯(cuò)誤和缺點(diǎn)，坦誠(chéng)地面對(duì)現(xiàn)實(shí)。”愛因斯坦的這一觀點(diǎn)表明，誠(chéng)實(shí)不僅是對(duì)他人負(fù)責(zé)，也是對(duì)自己負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。
奧普拉·溫弗瑞作為一位知名的電視主持人和慈善家，她在探索內(nèi)心真實(shí)性和誠(chéng)實(shí)上有著獨(dú)特的見解。她認(rèn)為，只有通過(guò)坦誠(chéng)面對(duì)自己和他人，才能真正獲得內(nèi)心的自由和平靜。
尼爾·阿姆斯特朗是第一位踏上月球的人類，他對(duì)于誠(chéng)實(shí)的看法是非常重要的。他認(rèn)為，在航天員這個(gè)特殊的職業(yè)中，誠(chéng)實(shí)是最重要的品質(zhì)之一。因?yàn)楹教烊蝿?wù)需要精確和準(zhǔn)確的信息傳遞，只有保持誠(chéng)實(shí)和準(zhǔn)確，航天員才能確保任務(wù)的成功。
作為美國(guó)前總統(tǒng)約翰·F·肯尼迪的夫人，杰奎琳·肯尼迪強(qiáng)調(diào)誠(chéng)實(shí)是一個(gè)人品德的基礎(chǔ)。她認(rèn)為，誠(chéng)實(shí)不僅是社會(huì)價(jià)值觀的核心，也是塑造個(gè)人品德的基石。
作為一位世界著名的物理學(xué)家，斯蒂芬·霍金深信誠(chéng)實(shí)是科學(xué)研究的基本原則。他認(rèn)為，科學(xué)必須依賴于誠(chéng)實(shí)和真實(shí)的數(shù)據(jù)和觀察，只有如此，科學(xué)才能真正取得突破。
喬治·華盛頓是美國(guó)的開國(guó)元?jiǎng)字唬谡紊闹幸恢眻?jiān)持誠(chéng)實(shí)作為一個(gè)公民的責(zé)任。他相信，一個(gè)誠(chéng)實(shí)的公民才能為社會(huì)帶來(lái)正能量，推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步。
羅莎·帕克斯是一位女性作家和社會(huì)活動(dòng)家，她在文學(xué)作品中探索了誠(chéng)實(shí)與自我發(fā)現(xiàn)之間的聯(lián)系。她認(rèn)為，通過(guò)勇敢地面對(duì)內(nèi)心的真實(shí)感受和想法，人們才能真正了解自己并實(shí)現(xiàn)個(gè)人成長(zhǎng)。
馬里奧·安德列蒂是一位成功的企業(yè)家和籃球教練，他認(rèn)為誠(chéng)實(shí)是團(tuán)隊(duì)成功的關(guān)鍵。他相信，只有通過(guò)誠(chéng)實(shí)和透明的溝通，團(tuán)隊(duì)成員才能建立真正的信任和合作關(guān)系，從而共同取得輝煌的成就。
在人際交往中，誠(chéng)實(shí)的性格是非常重要的。它不僅建立了信任和親近感，還為個(gè)人及其關(guān)系的發(fā)展提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。誠(chéng)實(shí)是一種價(jià)值觀，是一種使我們能夠坦率地表達(dá)自己并尊重他人的品質(zhì)。在各個(gè)領(lǐng)域，無(wú)論是個(gè)人生活還是職業(yè)環(huán)境，誠(chéng)實(shí)的性格都能帶來(lái)許多積極的影響。
誠(chéng)實(shí)可以幫助我們建立信任。當(dāng)我們對(duì)他人保持誠(chéng)實(shí)，他們會(huì)感到被尊重，并且愿意與我們交流和合作。誠(chéng)實(shí)的行為鼓勵(lì)他人對(duì)我們敞開心扉，分享他們的真實(shí)想法和感受。這樣的信任關(guān)系使得人們更愿意相互支持，并解決問題和挑戰(zhàn)。
誠(chéng)實(shí)的性格有助于增進(jìn)人與人之間的親近感。通過(guò)誠(chéng)實(shí)地表達(dá)我們的想法和情感，我們向他人展示了真實(shí)的自己。這些真實(shí)的連接促使人們感到彼此之間的共鳴和理解。誠(chéng)實(shí)也使我們能夠建立更深入的關(guān)系，因?yàn)樗蜷_了溝通的通路，并促使雙方更好地了解彼此。
誠(chéng)實(shí)的性格對(duì)個(gè)人的發(fā)展和成長(zhǎng)是至關(guān)重要的。當(dāng)我們對(duì)自己保持誠(chéng)實(shí)，我們能夠更好地面對(duì)自己的弱點(diǎn)和錯(cuò)誤，并從中學(xué)習(xí)。誠(chéng)實(shí)使我們對(duì)自己的行為和決策負(fù)責(zé)，并推動(dòng)我們積極改進(jìn)。同時(shí)，誠(chéng)實(shí)鼓勵(lì)我們接受反饋和建議，能夠更好地發(fā)展個(gè)人技能和提升自我形象。
在職業(yè)環(huán)境中，誠(chéng)實(shí)的性格是一種非常受重視的品質(zhì)。對(duì)雇主和同事保持誠(chéng)實(shí)，建立了信任，并且展示出了專業(yè)和真實(shí)的工作態(tài)度。誠(chéng)實(shí)使工作團(tuán)隊(duì)能夠更好地合作，交流和解決問題。此外，誠(chéng)實(shí)也賦予了領(lǐng)導(dǎo)者一種權(quán)威性，因?yàn)樗麄兺ㄟ^(guò)坦率和透明的方式引導(dǎo)團(tuán)隊(duì)。
培養(yǎng)誠(chéng)實(shí)的性格需要時(shí)間和努力。以下是一些幫助您發(fā)展誠(chéng)實(shí)品質(zhì)的方法：
總之，誠(chéng)實(shí)的性格在個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展中起著重要的作用。它建立了信任和親近感，并幫助我們更好地面對(duì)自己的弱點(diǎn)并成為更好的人。在人際關(guān)系和職業(yè)環(huán)境中，誠(chéng)實(shí)為我們贏得尊重和信賴，為我們帶來(lái)更多的機(jī)遇和成功。
老黃牛，警犬，牧羊犬之類的犬類，燕子，蜜蜂
地上有一個(gè)蘿卜頭，小兔古利特和小貓羅西把它當(dāng)成足球踢開了。兩個(gè)你爭(zhēng)我搶，我功你守，玩得十分開心。
玩著玩著，古利特一腳勁射，“砰!”蘿卜頭飛到窗子上，把玻璃打碎了。
爸爸下班回來(lái)。古利特老老實(shí)實(shí)地爬在登子上，把屁股撅得高高的。
爸爸問：“怎么啦?孩子!”
古利特老老實(shí)實(shí)地說(shuō)：“我和羅西踢‘足球’，把窗子玻璃打碎了。”
“打碎了玻璃，你爬在凳子上干什么?”“你打我吧!”古利特吸溜著鼻子說(shuō)，“您打我的的屁股吧!”。
爸爸拉起古利特，把他摟在懷里說(shuō)“玻璃打破了可以再買，丟掉了誠(chéng)實(shí)可說(shuō)糟了。孩子，你做錯(cuò)了事不撒謊，爸爸怎么能打你呢?”
第二天，爸爸給古利特買回了一個(gè)真的足球——一個(gè)專門給孩子們玩的小足球。
唐代大詩(shī)人李白有“海岳尚可傾，口諾終不移”的詩(shī)句。近代魯迅先生說(shuō)過(guò)：“誠(chéng)信為人之本。”
弘一大師說(shuō)過(guò)：“內(nèi)不欺已，外不欺人”。
孔子曰：“人而無(wú)信，不知其可也。”
孟子曰：“誠(chéng)，乃立于天人合一與性善論之上，無(wú)道乃誠(chéng)也。”
西方人說(shuō)：誠(chéng)信是最好的競(jìng)爭(zhēng)手段。
中國(guó)人說(shuō)：無(wú)信不立。
但見丹誠(chéng)赤如血，誰(shuí)知偽言巧似簧。 ——唐·白居易
瓜田不納履，李下不正冠。 ——《樂府詩(shī)集》
三杯吐然諾，五岳倒為輕。《俠客行》
海岳尚可傾，口諾終不移.-----李白
凡作人貴直，而作文貴曲。 ——明·袁枚
君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。 ——《論語(yǔ)》
